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आगम (०१)
“आचार” - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [३], उद्देशक [२], नियुक्ति: [२१४...], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक १११-११४/गाथा-२]
वादि
वीआचारांग सूत्र
चूर्णिः ॥११६||
प्रत वृत्यक [१११११४
|| समाना विषया हि निषेव्यमानरमणीयाः। पश्चाद्भवन्ति कटुकासपुषिफलनिबन्धनस्तुल्याः॥१॥ चुडलिविव मुंचमाणगल्या, |
अहवा 'णिस्सारं माणुस्सं जलयुबुदममाणं तं पासिय, ननु संसाराणि विसयसुहाणि मणुयाणं देवाणं च, मणुस्सेसु चक्कवाद्विवल-11 देववासुदेवादीणं, सुराणं इंदसामाणियादीणं, भष्णति अणिञ्चत्ता जिस्सारा, अतो य 'उववातं चयणं च णचा' उपपतनं उव-11 वातो, जं भणितं-जम्मं, चयणं णाम मरणं, ण य तेल्लोकेवि तं ठाणं अस्थि जत्थ उवधातो चयणं वा ण भवति, तेणं चयणोव-IN | चातजुत्तत्ता संसारो निस्सारो, अचंतसुद्दो ण भवति, जतो एवं तेण जम्ममरणभीरू णिचं अप्पमत्तो 'अणणं चरति परममा. |हणे' अण इति परिवञ्जणे ण अण्णं अणण्णं अतुल्लं वा नागाइ मोक्खमग्गं चरति समणोत्ति वा माहणोति वा एगट्ठा, एवं अणण्णं । | चरमाणो माहणो ण हणे ण हणावए हणतं नाणुजाणए, अहवा अत एव सो अणण्णं संजमं चरति जेण न हणे ण हणावए, समं | अतुल्ल अणण्णचरित्तपालणत्थमेव पंच महात्रताणि, तत्थ आदि अहिंसा, तप्पसिद्धीए भण्णति-'से ण छणे' ण किंचिवि सत्थं जोगतियकरणत्तिएणं ण हणे ण हणावए हणतं पाणुमोदए, चउत्थव्रतपसिद्धीए भष्णति-"णिविंदधा गंदी' अविमणे णंदि | पमोदो, पिच्छितं विंद णिविद, सयहि असंजमे जो गंदी विसएसु आतसरीरे वा पुत्रकलत्रादिसु वा णिबिंद-गरहह, एवं | णिच्छितं चिंद जह एते सद्दादि किंपाकफलसमाना, तेसिं च विसयाणं फरिसो गरुउत्ति अतो तप्पडिवजणत्थं आरभ्यते, 'अरते | | पयासु' पयांति पजणेति वा पया, जं भणितं इत्थाओ, तासु तिविहेण अरञ्जमाणो णिविञ्ज गंदी, अदचादाणपरिग्गहावि इत्थिराणिमित्तमेव सेविजंति, एगग्गहणे गहणं, उत्तमधम्माणुपालणत्थं च 'अणोमदसी' ओमं णाम ऊणं ण ओमं अणोमं दरिसणं,
जं भणितं-उत्तमसम्मदिट्ठी, अणोमाणि वा नाणादीणि पासति अणोमदंसी, ताणि य उत्तमाणि आरभति, अहवा तहा तहा अप्पाणं
दीप अनुक्रम [११५१२४]
॥११६॥
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[१], अंग सूत्र-[१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चर्णि:
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