Aagam 01 ACHAR Choorni

SR No.: 006201
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2017
Total Pages: 388
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 30 MB

Page 107

आगम (०१)
“आचार” - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [३], उद्देशक [१], नियुक्ति: [१९८-२१४], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक १०५-११०]
बाआचा- गंग सूत्र
चूर्णिः शीतोष्णीय १ उद्देशः ॥१२॥
प्रत वृत्यक [१०५११०]
णिचयं करेती' एवमादि, सेहेण सहादुक्खसहेण होय दुकरं तवचरणं करेयव्वं । इदाणिं मा सासिस्सं एगंतेण दुक्खेण धम्मो, AI शांतितेण तम्मतपडिसेहणत्थं भण्णति ततिए-ण य दुक्खेण, अकरणयाए व समणोचि, कह ?, भष्णति-'संतिं विदित्ता भतत्तोवहिता
ज्ञानादि पमत्थे, सो भावओ संजतो भवति ण एगतेण दुक्खेण, अकरणयाए यत्ति 'सहिते दुक्खमाताए तेणेव य पुट्ठोणो झंझाए | उद्देसंमि चउत्थे (१९९-१५९)वक्खति'से वंता कोहं च'तच माणणिमित्त पावचिरती,वक्रवति य'उबरतसहस्स पलियंतकडस्स'
एवमादि विदुणो संजमो भवइ, एवं तस्स खबगस्खेणि अशुपविदुस्स मोक्खो भवतीति । दाणि अजायणस्थापिगारो पुषभगितो स एव पुणो कहिलति, सुहे असंगता अणुलोमे उबसग्गे तितिक्खिन, ण य दुक्खाओ उब्विइतब्बमिति, अज्झयणाहिगारो णामनिष्फण्णे सीतं च उण्डं च दो पदा 'णामं ठवणा'.गाहा (१९९-१४९) णामठवणाओ गयात्रो, बतिरिच दबसीतं 'दब्वे सीतल' गाहा (२००-१४९) जं उप्पत्तीए सीतलं दव्वं तं दबसीतल, तत्थ सचेयर्ण हिमतुसारकरगादि अवेयणं हारादि मिस्स | | सचित्तोदगकता जलदा, भणियं च-"दबसीतं भावसीत. पोग्गलाणं सीतगुणो बुद्धीए विधीकतो, ण सो य दव्यो, एवं ताव 6. अजीवेसु, जीवभावगुणो णाम अणेगविहो छब्बिहं परूविचा उपसमियखायखयोवसमिया भावा सीया, उण्डं चउब्बिई, पतिरित्तो अग्गी दव्व उण्हो सचिचो, अचित्तो आदिश्चरस्सी उ, मीसे उण्होदक अणुबत्ततिदंड, भावउण्हं जो उण्हदव्वगुणो, अहबा | पसत्थभाव खाइयो भावो जैण अट्ठविहं कम्मं उज्झति, अहवा तवो, अप्पसत्थभावुण्हो उदइयभावो, तंजदा-कोहो उण्डो माणो य, अहवा भावसीते इमा विभाAr'-'सीतं परीसह पमात' उवसमो विरई सुई च उण्हं, एतेसिं पच्छिमद्धविभासा परी सहतवृनमकसायसोगवेदारती दुक्खं (२०१-१४९) तस्म परीसहे पहुच सीनं च उण्डं च भवति, तंजडा-'इत्थी सकार
दीप अनुक्रम [१०७११४]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[०१], अंग सूत्र-[१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि: तृतीय-अध्ययने प्रथम-उद्देशक: 'भावसुप्त' आरब्धः,
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