________________
(રોગની ચિકિત્સામાં થોડુંક કષ્ટ વેઠવું પડે પરંતુ પાછળથી સદા આરોગ્યનું સુખ મળે છે, તેમ સંયમનું અનુષ્ઠાન ભલે બાહ્ય દૃષ્ટિથી કષ્ટવાળું હોય પરંતુ તે પરિણામે શાશ્વત સુખને • મેળવી આપનારૂં છે.
४१५. अवधिज्ञानी संरव्येयान संरव्येयांश्च भवाज्जानाति, एवं मनः पर्यवज्ञान्यपि, जातिस्मरणस्तु नियमतः संरव्येयान् ।
અર્થ – અવધિજ્ઞાની સંખ્યાતા-અસંખ્યાતા ભવો જાણે, એવી રીતે મનઃ પર્યવજ્ઞાની પણ સંખ્યાતા-અસંખ્યાતા ભવો જાણે, પરંતુ જાતિસ્મરણવાળો તો નિયમા સંખ્યાતાભવો જ જાણે. ४१६. यः साधूनामवज्ञाकारी भवति स आगाढमिथ्याद्दष्टिरुच्यते । અર્થ – જે સાધુઓની અવજ્ઞા (તિરસ્કાર) કરનારો થાય છે તેને ગાઢ મિથ્યાદ્રષ્ટિ કહેવાય છે. પ્રાયે કરીને ગાઢ મિથ્યાત્વના ઉદય સિવાય સાધુઓની અવજ્ઞા (નિંદા તિરસ્કાર દ્વેષ વગેરે) કરવાનું બનતું નથી.
४१७. सर्वनय सम्मतस्यैव शास्त्रार्थत्वात् । અર્થ – સર્વનયને સંમત જ શાસ્ત્રનો અર્થ છે.
એકાંત જ્ઞાનનયનું પ્રતિપાદન એ પણ ખોટું અને એકાંત ક્રિયાનયનું પ્રતિપાદન એ પણ ખોટુ. ઉભય નય સંમત શાસ્ત્રાર્થ સાચો. ४१८. भगवत्यादौ महापुरुषनाम्श्रवणस्य महाफलत्वोक्तेः । અર્થ – ભગવતી આદિ શાસ્ત્રોમાં મહાપુરુષના નામનું શ્રવણ કરવું તે પણ મહાફળને આપનારૂં છે એમ કહ્યું છે.
૨૬૯
