________________
કરવા વડે કરીને તેને મહાદોષ ઉત્પન્ન થાય.
(અનંત સંસાર પરિભ્રમણ રૂપ) ३२४, स्वयमसंविग्नस्य तस्य परोपदेशेन का वार्थसिद्धिः ?
संवेगं विना लोकरंजनाद्यर्थमेवोपदेशादौ प्रवृत्तिरित्यवश्यमस्य माया निकृति प्रसंगो दुर्लभ बोधित्वं चेत्यात्म बोधनमेवात्मार्थिना यतितव्यम्, एवं संविग्नस्याप्य गीतार्थस्योपदेशादौ नाधिकारः ।
| (અધ્યાત્મ મત પરીક્ષા) અર્થ – પોતાનામાં સંવેગ (મોક્ષાભિલાષ કે ભવભિરુતા) ન હોય તેને પરોપદેશથી શું કાર્યસિદ્ધિ થવાની હતી ? સંવેગ વિના લોકરંજન માટે જ ઉપદેશમાં પ્રવૃત્તિ થાય છે તેથી માયાકપટનો પ્રસંગ આવે અને દુર્લભ બોધિતાની પ્રાપ્તિ થાય માટે પોતાના આત્માને જ પ્રતિબોધવા આત્માર્થીએ પ્રયત્ન કરવો જોઇએ. એવી રીતે સંવેગી હોય પણ અગીતાર્થ હોય તેને પણ ઉપદેશનો અધિકાર નથી. આધુનિક ભાષામાં કહીએ તો વક્તા વૈરાગી અને વિદ્વાન શાસ્ત્રોનો જાણકાર હોવો જોઇએ. દયાળુ પણ ઊંટવૈદ્ય પાસે શસ્ત્રક્રિયા ન કરાવાય, તેમ દયાહીન નિષ્ણાત વૈદ્ય પાસે પણ શસ્ત્રક્રિયા ન કરાવાય. જેને તેને પાટ ઉપર ચઢીને ઉપદેશ આપવાનો અધિકાર નથી. અધિકારી જ
ઉપદેશ આપે તો જ સ્વ-પરને લાભ થાય. રૂ૨૫. ગુમાવ પ્રતિવંદ વ મોક્ષ: I (અધ્યાત્મની પરિક્ષા)
અર્થ – ગુરુ બહુમાન એ જ મોક્ષ છે. કારણ કે ગુરુ બહુમાન એ
