________________
વિચર્યા હોવાની જેમ જીરાપલ્લી જૈનોની મહાનગરી તરીકે પ્રખ્યાત હોવાના ઉલ્લેખો ઇતિહાસમાં મળે છે.
ભારતના ભાગલા થયા, એ પૂર્વે હાલાપ્રદેશ તરીકે ઓળખાતા પાકિસ્તાનના એ પ્રદેશના જૈન સંઘ પાસે હસ્તલિખિત પ્રતોનો એક સંગ્રહ હતો. હાલાનો એ જૈન સંઘ રાજસ્થાનના બ્યાવરમાં વસવાટ માટે એ હસ્તપ્રતોને પણ સાથે લઈને આવ્યો, બ્યાવરમાં એ હસ્તપ્રતો હાલા જૈન સંઘના ભંડાર તરીકે સુરક્ષિત છે. આમાંની એક પ્રતમાં આજથી લગભગ ૮૦૦ વર્ષ પૂર્વે થયેલા શ્રી મેરુતંગ સૂરિજી મહારાજે ઉપરોક્ત વિગતનો ઉલ્લેખ કર્યો છે.
મુસ્લિમોનો ધર્માંધ યુગ આવતાં જીરાવલા પાર્શ્વપ્રભુની પ્રતિમાને સુરક્ષાની દૃષ્ટિએ મૂળ ગભારામાંથી સ્થાનાંતર કરીને ભમતીમાં સ્થાપિત કર્યા હોવાનું અનુમાન થઈ શકે. આ જ રીતે વિ.સં. ૨૦૨૦માં બાવન જિનાલયના રૂપમાં જીરાવલાજી મંદિરનું જીર્ણોદ્વાર પૂર્વકનું નવનિર્માણ મેવાડ કેસરી પૂ.આ.શ્રી હિમાચલસૂરીશ્વરજી મહારાજની નિશ્રામાં થવા પામ્યું, ત્યારે પણ મૂળનાયક જીરાવલા પાર્શ્વનાથ પ્રભુજીની પ્રતિમાને ભમતીમાં જ પ્રતિષ્ઠિત રહેલા દેવાયા હોય, એ પણ સુસંભવિત ગણાય.
જે પાર્શ્વનાથ પ્રભુના પુણ્યનામથી જીરાવલાજીની ખ્યાતિ સર્વત્ર ફેલાયેલી હતી અને છે એ જીવિતસ્વામી પાર્શ્વનાથ પ્રભુજીને જ બાજુમાં બિરાજમાન થયેલા જોઈને અનેક પૂ. આચાર્યદેવો અને સંઘોને એવો મનોરથ થતો રહેતો હતો કે, આ પ્રતિમાજી મૂળનાયક તરીકે મૂળ મંદિરના જ મૂળ ગર્ભગૃહ ગભારામાં ક્યારે પ્રતિષ્ઠિત થાય? આ પ્રતિમાજી છેલ્લી પ્રતિષ્ઠા પૂર્વે ગભારા બહાર દીવાલના ગોખલામાં
જૈનશાસનના જ્યોતિર્ધરો ભાગ-૨
૯