________________
૨૩૪ ]
[ આગમસાર સમવાયાંગમાં આ સૂત્રના આ પ્રમાણે ભાવ કહ્યા છે –“દર્શન”નું કહેવું તે “દૃષ્ટિવાદ.” સર્વ ભાવોની સઘળા નયથી પરૂપણ આમાં કરી છે. સંક્ષેપમાં તે પાંચ પ્રકારે છે (૧) પરિક્રમ, (૨) સૂત્ર (૩) પૂર્વગત, (૪) અનુ
ગ અને (૫) ચૂલિકા. - (૧) પરિકમ – આમાં લિપિ, વિજ્ઞાન અને સંપૂર્ણ ગણિત વિદ્યાનું કથન હતું. તેના ૭ પ્રકાર છે. (૧) સિદ્ધ શ્રેણી, (૨) મનુષ્ય શ્રેણ, (૩) પુષ્ટનિકા, (૪) અવગાહના. શ્રેણી, (૫) ઉપસંપદા શ્રેણી, (૬) વિજયહિત શ્રેણી અને (૭) ચુતાગ્રુત શ્રેણી.
સિદ્ધશ્રેણિ ૧૪ પ્રકારે છે– (૧) માઉગાડયાઈ, (૨) એગપ્રિયપાઇ. ૩) પાદેટુપયાણિ (૪) આગાસાયણિક (૫) કેઉભૂય, (૬) રાસબધું, (૭) એગગુણે, (૮) દુગુણે, (૯) તિગુણ, (૧૦) કેઉભૂયં, (૧૧) પડિગ્નહો, (૧૨) સંસાર પડિગ્ગહે, (૧૩) નંદાવર્ત અને (૧૪) સિદ્ધબ. | મનુષ્ય શ્રેણિપણુ ઉપર પ્રમાણે ૧૪ પ્રકારે છે. તેમાં ૧૪મો પ્રકાર “મણુસ્તબદ્ધ”—મનુષ્યબદ્ધ લે. બાકીની પાંચે શ્રેણિ ૧૧, ૧૧ પ્રકારની છે. તેમાં પ્રથમ દશ પ્રકાર દરેકમાં ચોથા આગસપયાણિથી ૧૩મા નંદાવત્ત સુધી સરખા લેવા અને ૧૧માં પ્રકારમાં તે તે શ્રેણિનું નામ જેમકે પુષ્ટ-- નિકા વગેરે મૂકવું.
(૨) સૂત્રના ૮૮ પ્રકાર છે – (૧) ઋજુસૂત્ર, (૨) પરિણતાપ હીન, (૩) બહુભંગી, (૪) વિદ્યાચાર (૫) અનન્તર, (૬) પરંપર, (૭) સામાન્ય, (૮) સંયુક્ત, (૯) સંભિન્ન, (૧૦) યથાતથ્ય, (૧૧) શ્રાવસ્તીવત (૧૨) નંદા
