________________
૨૧૨ ]
[ આગમસાર
(૬) મહાકૃષ્ણા, (૭) વીરકૃષ્ણા, (૮) રામકૃષ્ણા, (૯) પિતૃસેનકૃષ્ણા અને (૧૦) મહાસેન કૃષ્ણા – ના છે.
આ બધી પણ શ્રેણિક રાજાની રાણીએ છે. તે દરશે. રાણીના પુત્રો કાણિક રાજા સાથે ચેડારાજા સામે યુદ્ધમાં ગયા છે. તેથી મહાવીરસ્વામી પાસે જઈ તે બધા હેમખેમ પાછા આવશે કે કેમ તે પૂછતાં પાછા નહિ ફરે એમ જાણી વૈરાગ્ય પામી પ્રભુ પાસે દીક્ષા લઈ, દરેકે રત્નાવલી આદિ જુદા જુદા દીર્ઘ કઠીન તપની આરાધના કરી. જિજ્ઞાસુએ ગુરૂગમથી જાણવું. અંતે એકમાસના સંથારા કરી જે હેતુ માટે સંયમ લીધા હતા તે હેતુ અર્થાત્ મેાક્ષની પ્રાપ્તિ કરી સિધ્ધ બુદ્ધ અને મુકત થઈ છે.
આ સુત્ર તપપ્રધાન છે. અનંતા ભવના પાપકર્મો તપ વિના ખપાવી શકાતા નથી. તે પૂર્વસ`ચિત કર્મ બળીને ભસ્મીભૂત ન થાય ત્યાં સુધી જીવાત્મા મુક્તાા, સિદ્ધ પરમાત્મા ખની શકતા જ નથી. તેથી સ ંયમ લઈને મેાક્ષમાની સાધનામાં ચારિત્ર અને તપને ખાસ પ્રધાનતા આપી. છે. મેાક્ષમા ભગવાને જ્ઞાન-દન-ચારિત્ર-તપરૂપી કહ્યો છે. તેમાં જ્ઞાન-દર્શન મેાક્ષસ્વરૂપને જાણવાની અને દેખવા (શ્રદ્ધા કરવા)ની બે આંખ સમાન છે. તે ચારિત્ર અને તપ ત્યાં પહેાંચવાની પાંખા કહી છે. ચારેના સમન્વય સધાય એટલે મુક્તિ પણ સધાય એ પરમા આ બધા મહાન આત્માઆના ચિરત્રમાંથી આપણને મળે છે. આ સૂત્રના સ્વાધ્યાયથી આપણને પણ મેાક્ષમાર્ગ આરાધવાની પ્રેરણા અને શક્તિ મળે એ જ જિનેશ્વર પ્રત્યે અન્યના.
આગમેામાં અંતગઢ સૂત્રનુ ઊચ્ચસ્થાન છે. ઉત્તર ભારતમાં આ સૂત્ર પર્યુષણ પર્વના માંગલિક
