________________
૧૯૨ ]
[ આગમસાર
બનાવી જિતશત્રુ રાજાને ધમ પમાડી મેાક્ષ પમાડયા. તેને સાર એ છે કે મિથ્યાત્વથી ઘેરાયેલા પાપી લેાકેા પણ ગુણહીન. હાવા છતાં સદ્ગુરૂ કે સત્સંગના પ્રભાવથી ખાઈના પાણીની જેમ દુ ધમય મટી ગુણવાળા અને છે, અને ફળસ્વરૂપે સતિ પામે છે. માટે સ`સારની કાઈપણ વ્યક્તિ કે પદ્મા એકાંતે સારા (શુભ) ખરામ (અશુભ) નથી એમ. જાણી રાગ-દ્વેષ ન કરવા.
(૧૩) નંદ મણીયાર :–નંદ મણીયારે વીરપ્રભુ પાસે પાંચ અણુવ્રત અને સાત શીક્ષાવ્રત સ્વીકાર્યો પછી સંતસમાગમ ન રહેતાં મીથ્યાત્વી અની ગયા, તેથી જે વાવ તેણે જનહિતાર્થે બનાવેલી તેમાં તેની આસક્તિ અતસમયે. રહી જવાથી તેજ વાવમાં દેડકાપણે તે ઉપજ્ગ્યા, અને દેડકાના ભવમાં પેાતાના પૂર્વભવ યાદ આવતાં ફરી ખાર વ્રત મનમાં ધાર્યા ને પ્રભુના દર્શને જતાં ઘેાડાનાં પગ નીચે ચગદાઈને મૃત્યુ પામી નરક દેવ થયા, અને પ્રભુના દઈને આવ્યા. તે ચિરત્ર કથાના સાર એ છે કે અંતઃકાળે કેાઈ વસ્તુ કે વ્યક્તિમાં આસક્તિ ન રાખવી, નહિતર પ્રીતિ ત્યાં ઉત્પત્તિ એ શાસ્ત્રવચનાનુસાર તે યાનિમાં ઉપજવું પડે. બીજ એધ એ છે કે સંતસમાગમ પામ્યા પછી કદાપિ છે।ડવા નહિ,. કારણ કે સ ંતસમાગમ ચાલુ ન રાખવાથી જીવ ગુણહીન. અને છે, પામેલા ગુણેા પણ નાશ પામે છે; અને ત્રીજો સાર એ છે કે તીથંકર પ્રભુને ભાવથી પણ દૂર રહીને પણ વંદન. કરવાથી, તેમના ગુણગ્રામ ગાવાથી, દેવગતિ પ્રાપ્ત થાય છે..
(૧૪) તેતલીપુત્ર : તેતલીપુત્ર પ્રધાનની જેમ જ્યાં સુધી જીવને સંસારમાં દુઃખ, અપમાન, પ્રિયના વિચાગ, અનિષ્ટને સચેાગ, તીરસ્કાર આદિ પ્રાપ્ત થતા નથી, ત્યાંસુધી જીવ
