________________
૧૩
હોય છે.
આ આજ્ઞા મળ્યા પછી તેઓ ચાર વર્ષ પુંજાખમાં રહ્યા. તે દરમિયાન તેમણે અનેકવિધ સત્પ્રવૃત્તિ કરી અને લોકોની ધ ભાવના જાગ્રત રાખી. સને. ૧૯૧૨નું ચાતુર્માંસ મુલતાનમાં થયું. આ શહેર પંજાબથી દૂર છે અને ત્યાં પહેાંચવામાં મુનિવગ તે શ્રેણી જ મુશ્કેલી પડે છે, પણ જેની રગેરગમાં ધમભાવના ઠાંસી ફ્રાંસીને ભરી હોય તે મુશીબત કે મુશ્કેલીઓની દરકાર શેના કરે? અહીં મુનિશ્રીએ ભવ્ય જિનાલયમાં જિનમૂતિ એની પ્રતિષ્ઠા ભારે ધામધૂમથી કરાવી હતી અને એક પાઠશાળાની સ્થાપના પણ કરી હતી.
આ ચાતુર્માસમાં અનેક વિષયા પર જોરશેારથી જાહેર ભાષણો થયાં હતાં, જેમાં વેાક્ત દયા, પુરાણેાની દયા, ઈસ્લામ મજહબ, નિવૃત્તિપંથ વગેરે મુખ્ય હતા. યાને વિષય તેમણે પાંચ-સાત ભાષણા દ્વારા ખૂબ સુંદર રીતે છ્યા હતા, આથી અનેક માણસોએ મદ્યપાન તથા માંસાહારના ત્યાગ કર્યો હતા. મુનિશ્રીની પ્રેરણાથી અહી એક માંસનિષેધક માંડળની સ્થાપના થઈ હતી અને તેમાં જૈન, હિંદુ તથા મુસલમાન એ ત્રણે કામના માણસેા જોડાયા
હતા.
મુનિશ્રીનાં વ્યાખ્યાતાએ તથા તેમની અદ્દભુત વકતૃત્વકલાએ પંજાની જનતાનું ખૂબ આકણ કર્યુ હતુ. પંજાબના કુલ છ વર્ષના નિવાસ દરમિયાન ધમ પ્રભાવના એટલી જ્વલ`ત કરી હતી કે સર્વ શ્રાવકે તેમને ‘છેટા આત્મારામ’ નાં નામથી ઓળખવા લાગ્યા હતા અને તેમના પ્રત્યે અપૂર્વ ભક્તિભાવ દર્શાવી રહ્યા હતા.
દિલ્હીમાં ધર્મદ્યોત
પંજાબ છેડીને ગુજરાત જવાના ઈરાદાથી વિહાર કરતાં