SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 561
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ (૯૨ ૯૦૦ આયંબિલ ઉપર ૪૫ ઉપવાસની તપશ્ચર્યા સાથે નવસારીથી શંખેશ્વરનો વિહાર !!! B. Cm સુધી વ્યાવહારિક અભ્યાસ કરનાર કૉલેજિયન કન્યાએ સં. ૬ ૨૦૩૮ માં મહા સુદિ ૫ ના સંયમ સ્વીકાર્યું. જેમના ઘરે કાયમ બે મિષ્ટાન્ન છે અને બે ફરસાણ હાજર જ હોય તેવા સુખી પરિવારમાંથી દીક્ષિત થયેલા આ સાધ્વીજીએ દિક્ષા બાદ કર્મ નિર્જરાર્થે ઉગ્ર તપશ્ચર્યાનો પ્રારંભ કરી દીધો. ૬ સળંગ ૯૦૦ આયંબિલ કરીને ઉપર પારણું કર્યા વિના સળંગ ૪૫ ઉપવાસ શરૂ કર્યા - ૨૧ મા ઉપવાસે તેમને ભાવના થઈ કે મારે શંખેશ્વર તીર્થમાં જઈ પ્રભુદર્શન કર્યા પછી જ પારણું કરવું. આવી ભાવના સાથે તેમણે નવસારીથી વિહાર પ્રારંભી દીધો. આવી ઉગ્ર તપશ્ચર્યા સાથે રોજ વિહારો કરતાં કરતાં અનુક્રમે શંખેશ્વર પહોંચ્યા ત્યારે તેમનો ૪૨ મો ઉપવાસ હતો ! શંખેશ્વરમાં આવીને અઠ્ઠમ કરી એટલે કુલ ૪૫ ઉપવાસ થયા. પારણાના દિવસે બપોરના સમયે એક હાથમાં તાપણી ચેતનો અને બીજા કે હાથમાં લોટ (લાકડાનો ઘડો) લઈને તેઓ સ્વયં આયંબિલની ગોચરી વહોરવા માટે નીકળ્યા. તેમના સંસારી માતુશ્રી પારણું કરાવવા આવેલા. પરંતુ તેમને ત્યાં વહોરવાની ના પાડતાં તેમણે ખુલાસો કર્યો કે - 'તમે મારા નિમિત્તે બનાવેલ છે તેથી ન કલ્ય'!... આવી રીતે આયંબિલથી પારણું કર્યા બાદ પણ તેમણે આયંબિલ ચાલુ રાખ્યા. થોડા આયંબિલ બાદ વચ્ચે વચ્ચે અઠ્ઠમ પણ કરતા રહ્યા. કુલ ૯૭૦ આયંબિલ સળંગ કર્યો. પછી ચૈત્ર સુદિ ૪ થી પુનઃ માસક્ષમણનો પ્રારંભ કરી દીધો ! ઉનાળાની અસહ્ય ગરમીમાં પણ તેમણે ખૂબ જ પ્રસન્નતાપૂર્વક માસ ક્ષમણ પૂર્ણ કરીને અક્ષય તૃતીયાના દિવસે આયંબિલથી પારણું કર્યું .. પારણા પ્રસંગે નહિ કોઈ પત્રિકા, નહીં મહોત્સવ, નહીં પ્રચાર, કે તપસ્વિની તરીકે દેખાવાની લેશ માત્ર આશંસા નહીં !...રસનેન્દ્રિય ઉપર કેવો અદ્ભુત કાબુ ! માનકષાય ઉપર કેવો અજોડ વિજય! આ ઉપરાંત પણ ૧૫ વર્ષના દીક્ષા પયયિમાં તેમણે નીચે મુજબ છે અત્યંત અનુમોદનીય તપશ્ચર્યા કરી છે. (૧) સિદ્ધિતપ (પારણે આયંબિલ) (૨) શ્રેણિ તપ (” ”) (૩) વીશ સ્થાનકના સળંગ ૪૦૦ અમ! ક્રાણું બહરના વસુંધરા-ભાગ ત્રીજી ૯૨ OS 512111
SR No.006139
Book TitleBahuratna Vasundhara
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMahodaysagar
PublisherKastur Prakashan Trust
Publication Year1996
Total Pages684
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size16 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy