Bahuratna Vasundhara

SR No.: 006139
Original Sutra Author: N/A
Author: Mahodaysagar
Publisher: Kastur Prakashan Trust
Publication Year: 1996
Total Pages: 684
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 16 MB

Page 523

હાલ તેઓ અમદાવાદમાં બિરાજમાન છે. અવાર નવાર વિવિધ જિનેશ્વર ભગવંતોના કલ્યાણકોની સુંદર આરાધના શ્રીસંઘોને કરાવે છે. તેમના નામના પૂર્વાર્ધનો અર્થ ચારિત્ર થાય છે તથા ઉત્તરાર્ધનો અર્થ કાંતિ તેજ એવો થાય છે.
(૩૭ઃ પરિણતિલક્ષી સાધુતા!]
૩ વર્ષ પહેલાં સુરેન્દ્રનગરમાં એક મુનિવરનાં દર્શન થયા. ખૂબ જ અનુમોદનીય અંતર્મુખતા એમના જીવનમાં જોવા મળી. સતત આત્મલક્ષી આરાધના-સાધનાનું જ એકમાત્ર મુખ્ય લક્ષ્ય પોતાના અંતરંગ પરિણામોનું જ ખાસ અવલોકન. લોકસંજ્ઞાનું નામો નિશાન નહીં. વાહ વાહની કોઈ પરવા નહિ નામનાની કોઈ કામના નહીં. આધ્યાત્મિક સ્વાધ્યાય અને આત્મચિંતનમાં જ રચ્યા પચ્યા રહે. લગભગ ૮૫ આસપાસની વર્ધમાન આયંબિલ તપની ઓળી ચાલુ હતી. આયંબિલખાતામાં વહોરવા જવાનું નહીં. ઘરોમાંથી સહજભાવે જે સૂઝતું મળે તે જ વહોરવાનું. પાણી પણ પાણી ખાતામાંથી નહિ વહોરવાનું. ઘરોમાંથી જ સૂઝતું પાણી વહોરવાનું. વર્ષમાં ? એક જ વાર કપડાનો કાપ કાઢવાનો. કોઈ મહોત્સવાદિનો રસ નહીં. વ્યાખ્યાનનો શોખ નહીં. અધ્યયન અધ્યાયનની અપૂર્વ રૂચિ. પોતાના અધ્યવસાયો કેમ ઉત્તરોત્તર નિર્મલ - નિર્મલતર - નિર્મલતમ બને એ જ મુખ્ય લક્ષ્ય. તે માટે જિનાજ્ઞાનું સૂક્ષ્મ રીતે પાલન ! યુવાન વય હોવા છતાં કોઈ છે કુતૂહલવૃત્તિ કે ઉત્સુકતા નહીં ! વડિલોનો પણ સંપૂર્ણ વિશ્વાસ તેમણે સંપાદન
કરેલો. જેથી તેઓએ પણ એમની અનુકૂળતા મુજબ તેવા ખપી -૩ કે મહાત્માઓ સાથે વિચારવાની તેમને અનુકુળતા કરી આપી હતી. વિશિષ્ટ 4 વિદ્વતા હોવા છતાં વ્યાખ્યાનાદિ દ્વારા તેનું પ્રદર્શન કરવાની કોઈ તમન્ના ન ન હોવાથી વ્યાખ્યાન માટે પણ સહવર્તીને જ આગળ કરતા.
આવું આત્મલક્ષી, પરિણતિલક્ષી, અંતર્મુખી આદર્શ સંયમ જીવન જીવનારા એ મહાત્માના નામના પૂર્વાર્ધનો અર્થ દુનિયા એવો થાય છે. અને ઉત્તરાર્ધનો અર્થ સમક્તિ અથવા જોવું એવો થાય છે. સુવિશુદ્ધ સંયમમૂર્તિ એ. મહાત્માને હાર્દિક વંદન ! તેઓ વ્યાખ્યાન વાચસ્પતિ, સુવિશાલ ગચ્છાધિપતિ તરીકે સુપ્રસિદ્ધ આચાર્ય ભગવંતશ્રીના સમુદાયને અલંકૃત તે કરી રહ્યા છે .... જિનશાસનના શણગાર રૂપ એ અણગારની પુનઃ ભૂરિ ભૂરિ હાર્દિક અનુમોદના.
બહુરના વસુંધરા-ભાગ ત્રીજો ૫૪ ANG
H