Page Text
________________
બની શકે છે.
રસનેન્દ્રિય ઉપર વિજય મેળવવા માટે આયંબિલ તપ એ જિનશાસનની જગતને અનોખી અને અનુપમ દેન છે!
આયંબિલમાં દૂધ-દહીં-ઘી-તેલ-ગોળ તથા કડા (તળેલી વસ્તુઓ) આ છ એ વિગઈઓ (વિકારોત્પાદક દ્રવ્યો) થી સર્વથા રહિત નિર્વિકારી સાત્વિક છે આહારથી ૧ ટંક ભોજન કરવાનું હોવાથી ઈન્દ્રિયો અને મન નિર્વિકારી બને ડે છે, ચિત્ત સાત્ત્વિક અને પ્રસન્ન બને છે, બ્રહ્મચર્ય પાલન સુલભ થાય છે, શરીર નીરોગી અને હળવું ફુલ બને છે, ફૂર્તિ વધે છે, મન શાંત સ્થિર અને જાપ-ધ્યાનમાં સહેલાઈથી એકાગ્ર બની શકે છે..
ઉપવાસથી પણ ઉપરોક્ત લાભો મેળવી શકાય છે. પરંતુ ઉપવાસ મર્યાદિત પ્રમાણમાં થઈ શકે છે જ્યારે આયંબિલ તો મહિનાઓ કે વર્ષો સુધી પણ નિરંતર કરી શકાય છે.
હોટલો, રેસ્ટોરેન્ટ, રેંકડીઓ અને ફાસ્ટફૂડના આ જમાનામાં ભક્ષ્ય-અભક્ષ્ય, પેચ-અપેય આદિનો વિવેક ભૂલીને માણસ જીવવા માટે ખાવાને બદલે જાણે કે ખાવાને માટે જીવતો હોય તેમ જણાય છે. પરિણામે અનેક નવા નવા અસાધ્ય કે દુસાધ્ય ગણાતા રોગોએ માણસના શરીરને ભરડો લેવા માંડ્યો છે ત્યારે સર્વજ્ઞ-સર્વદશ એવા જિનેશ્વર ભગવંતોએ બતાવેલો આયંબિલ તપ શારીરિક, માનસિક તેમજ આત્મિક આરોગ્ય માટે ભારે આશીર્વાદ રૂપ પુરવાર થયેલ છે.
માટે જ તો આવા વિલાસી વિજ્ઞાનયુગમાં પણ હજારો આત્માઓ વિષમિશ્રિત મોદક તુલ્ય પરિણામકટુ એવા ચટાકેદાર ભોજનનો સ્વેચ્છાએ પરિત્યાગ કરીને અમૃતતુલ્ય આયંબિલ તપને જાણે કે જીવન વ્રત બનાવ્યું છે હોય તેમ ચડતા પરિણામે આયંબિલ તપની ઓળીઓ ઉપર ઓળીઓ હોંસે હોંસે કરતા જોવા મળે છે. એવા આત્માઓ જે સારખાયા તે યક્ઝાયા, જે રે તયજ્ઞયા તે સારખાયા' (જેમણે સારભૂત અથતિ વિગઈઓ યુક્ત માલ-પાણી વાળો આહાર કર્યો છે તેમણે ખરેખર છોતરો જ ખાધા છે અને જેમણે આયંબિલનું નીરસ ભોજન કર્યું છે તેમણે જ ખરેખર સારભૂત ભોજન કર્યું છે) આ શાસ્ત્ર વચનનું હાર્દ સમજી શક્યા છે અને જીવનમાં અનુભવી રહ્યા છે
અપ
-
આયંબિલ તપની આરાધના પણ નવપદની ઓળી, એકાંતરા કે | સળંગ ૫૦૦ યા ૧૦૦૦ આયંબિલ, પવતિથિઓમાં છુટક આયંબિલ વિગેરે અનેક રીતે થાય છે પરંતુ તેમાં પણ વર્ધમાન આયંબિલ તપનું સ્થાન અને છે. કારણ કે તેમાં નામ પ્રમાણે વર્ધમાન એટલે કે વધતા ક્રમે ઓળીઓ
ન નનનનન નનનનન નનનનનનનનનન
r
,
NG
8 બહુરત્ના વસુંધરા-ભાગ બીજો. ર૨૯ N
T
| SR No. | 006139 |
| Book Title | Bahuratna Vasundhara |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mahodaysagar |
| Publisher | Kastur Prakashan Trust |
| Publication Year | 1996 |
| Total Pages | 684 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 16 MB |