________________
માતા સમાન, પૃથ્વીને અથવા સુભાષિતોને અંત વિનાના સમજી પુણ્યથી, ભોગાવલી કર્મથી જે કાંઈ મળ્યું છે તેમાં સંતોષ પામવો જરૂરી છે. “સંતોષી નર સદા સુખી હોય છે. કષાયો તેના જીવનને કલુષિત કરી શકતા નથી. માટે જ અર્જુનના બાણાવળી કરતાં કામ બાણો જે જગતને વિધે છે, પાયમાલ કરે છે. તેનાથી અલિપ્ત થાઓ, બચી જાઓ. સુવાક્યો :
* આચારઃ કુલખ્યાતિ * આચાર: પ્રથમો ધર્મ * નમો નમો બંબઘારિણ * એ વ્રત જગતમાં દીવો મેરે પ્યારે * વં તે ઉચ્છસિ આવેઊં, સેય તે મરણ ભવે * કામાતુરાણાં ન ભય ન લજ્જા * કામેસુ ગિદ્ધા નિચય કરેન્તિ * કામી ન જુએ જાત કજાત * અપૂર્વ કીપિ કામાંધઃ દિવા નક્ત ન પશ્યતિ. બહાચર્યના ઉપાસક આરાધક : * જેઓનું શુભ નામ સુવર્ણાક્ષરે લખાયું છે. તે નવ “નારદો માત્ર એક શીયળવ્રત
(ધર્મ)ના આધારે (કારણે) મુક્તિ પામ્યા હતા. સ્યુલિભદ્ર મહામુનિ કોલસાની કોટડીમાંથી ડાઘ લાગ્યા વિના બહાર પડ્યા. તેથી તેઓનું નામ ઉત્તમ કોટીના શીયળવ્રતના આરાધક તરીકે પંકાયું છે. એટલું જ નહિ પણ એ મુનિનું નામ ૮૪ ચોવીશી (૪ર કાળચક્ર) સુધી ઈતિહાસમાં સુરક્ષિત રહેશે. સુભદ્રા સતીએ શીયળધર્મના ઉત્તમ કોટીના આરાધનના પ્રભાવે ચંપાનગરીના દ્વાર ખોલ્યા હતા. રાણી કલાવતીના બન્ને કાંડા રાજાજ્ઞાથી સેવકોએ કાપી નાખ્યા. પણ શીયળના પ્રભાવે બન્ને હાથ જેવા હતા તેવા થઈ ગયા. સતી અંજના ઉપર ઉતાવળે પવનકુમારે કલંક લગાડ્યું. પણ શુદ્ધ શીયલવ્રતધારી અંજનાને વિદ્યાધરે વૈર્ય આપી ૨૨ વર્ષ બાદ બન્નેનો મેળાપ કરી આપ્યો. સતી દ્રૌપદિનું અપરકંકાનગરીના રાજા પદ્મોત્તરે હરણ કર્યું પણ દ્રઢ મનવાળી શીયળધર્મનું આરાધન કરનારી નારીએ વ્રત, તપ, જપ કરી પોતાનું વ્રત અખંડીત રાખ્યું. રાજગૃહીના રાજપુત્ર નંદીષેણ મુનિ એક દિવસ કર્મના કારણે ગૃહસ્થી થયા પણ ગણિકાના “દસમા તમે” એ માર્મિક વચનના કારણે તરત જાગૃત થઈ આવાસથી નીકળી પ્રભુ વીરના ચરણે પહોંચી ગયા. રાણકપુર તીર્થના નિર્માતા ધરણા શાહે (૨૧) યુવાન વયમાં જ બ્રહ્મચર્યનો સ્વીકાર કરેલો. કહેવાય છે કે, એ ત્યાગે જ તીર્થ જગમાં પ્રસિદ્ધિ પામ્યું.
૧૧૫