________________
खोपन-टीकासहिता।
ङ्गस्य विश्वव्यापित्वात् तस्यामन्त्रणम्।तथा हे अरायण ! कैं गैं रै शब्द इति धातोः रायतेऽनेनेति बाहुलकात्करणे घात्रि, रायो वचनम्, न विद्यते रायो वचनं “णः प्रकटे निष्फले च प्रस्तुते ज्ञानबन्धयोरिति” निघण्टुवचनात् णश्च बन्धो यस्य सोऽरायणः तस्यामन्त्रणं उपलक्षणवादचनाभावेन मनःकाययोरप्यभावो गम्यते । परमात्मस्तुतिहतोर्वा मध्यग्रहणे आद्यन्तयोरपि ग्रहणमिति न्यायाद्वा ततोऽयोगिगुणस्थानावस्थायामविद्यमानमनोवचनकायकर्मबन्धेत्यर्थः । अहं कथं भूतः सेलडी इ. कामे इत्येकाक्षरनाममालावचनात् इ. कामस्ततः सह इना वर्तते या सा सेः, सकामा योषिदित्यर्थः, तस्यां लडन्ति स्वेच्छया विलसन्तीति सेलडीनि इन्द्रियाणि सेलड मनो वा निन्दितानि तानि तहा विद्यन्ते ऽस्य असौ सेलडी निन्दायां मत्वर्थी इन् ।
तथा चाहुवैयाकरणमिश्राः। भूमनिन्दाप्रशंसासु नित्ययोगेऽतिशायिने ।
