________________
શુદ્ધાત્મા (દષ્ટિનો વિષય) " હું પરિપૂર્ણ છું.
૩૧ હું નિત્ય સદૃશ છું. ૨ હતકૃત્ય છું.
૩ર હું શુદ્ધ રવરૂપ છું. ૩ હું નિષ્ક્રિય છું.
૩૩ હું મોક્ષ સ્વરૂપ છું. જ હું નિર્વિકલ્પ સ્વરૂપ છું.
હું સાવધાન સ્વરૂપ છું. હું અજરૂરિઆત વાળો છું.' '
૩s હું સદા પ્રસિદ્ધ છું. . . દ હું ચૈતન્યધામ છું. '
૩૬ હું પર્યાય નિરપેક્ષ દ્રવ્ય છું. ૭ હું સુખધામ છું.
૩૭ હું અવ્યક્ત છું. ૮ હું ધ્રુવધામ છું. .
હું ત્રિકાળી સતુ છું. ૯ હું વિજ્ઞાનધન છું.
૩૯ હું અકષાયી છું. ૧૦ હું નિત્ય છું.
૪૦ હું ધ્યેય સ્વરૂપ છું. ૧૧ હું અપરિણામી છું.
૪૧ હું ધ્યાન સ્વરૂપ છું. ૧૨ હું એકરૂપ છું.
૪ર હું શ્રદ્ધેય સ્વરૂપ છે. ૧૩ હું વીતરાગ સ્વરૂપ છું.
૪૩ હું અનંત શકિતઓનો પિંડ છું. ૧૪ હું અનંત પુરુષાર્થ નો ધામ છું.
૪૪ હું પરિણામોથી શૂન્ય છું. ૧૫ હું જ્ઞાનધામ છું.
૪૫ હું સદા અંતર્મુખ છું. ૧૬ હું ત્રિકાળી ધ્રુવ છું. '
૪૬ હુંનિષ્ઠપ છું. હું ચિન્માત્ર વસ્તુ છું.
૪૭ હું નિર્ભય છું. હું એક શાયક ભાવ છું.
હું અચળ, અડગ છું. હું કારણ પરમાત્મા છું.
હું સિદ્ધ સ્વરૂપ છું. હું નિરાવલંબન છું.
૫૦ હું અનંત વીર્યનો પિંડ છું. ૨૧ હું નિરાવરણ છું.
૫૧ હું અનંત ગુણ સ્વરૂપ છું. ૨૨ હું નિરાકુળ છું.
પર હું પરમ ગુરુ છું, પ્રભુ છું. ૨૩ હું સહજ (અકૃત્રિમ) છું.
પ૩ હું ધ્રુવતત્વ છું. ૨૪ હું શાંતરસ-શીતળતાની પાટ છું.
૫૪ હું પ્રાપ્ત જ છું. ૨૫ હું જ એક વસ્તુ છું–વયં પુંજ છું.
પપ સ્વરૂપ પ્રત્યક્ષ છું. . ૨૬ હું અનાદિ અનંત છું.
પદ હું સૂક્ષમ છું. ૨૭ હું અજર-અમર-અવિનાશી છું.
૫૭ હું સ્વાશ્રિત છું. ૨૮ હું અભેદ છું.
૫૮ હું ઉપયોગ સ્વરૂપ છું. ર૯ હું અખંડ છું.
૫૯ હું સમજણનો પિંડ છું. ૩૦ હું સ્વરૂપ નિષ્ટ છું.
૬૦ હું અનુભૂતિ સ્વરૂપ છું. સાર: આવા ધ્રુવપણામાં અહંપણું સ્થાપવાની વાત છે.
gવ રતભાવમાંજ અધિકપણું – એનો મહિમા – એની મુખ્યતા વર્તમાન. જ્ઞાનની પર્યાય આવો જ્ઞાન-શાન રૂપે પરિણામે એજ સાધના છે.
-
-
-
J.