________________
જાણ્યા વિના તેમણે આવા અર્થઘટનનું સાહસ જ ન કરવું જોઈએ.
- અમે “સ્વદ્રવ્યથી જ જિનપૂજા કરવી જોઈએ? આ ઔત્સર્ગિક વિધાનનું અર્થઘટન દેવદ્રવ્ય ભિન્ન દ્રવ્યથી જિનપૂજા કરવી જોઈએ, પણ દેવદ્રવ્યથી નહીં આવું નથી કરતા, પણ “સ્વદ્રવ્યથી ભિન્ન એવા દેવદ્રવ્યથી જિનપૂજા ન કરવી જોઈએ. આવું કરીએ છીએ. વળી નિષેધ પામેલા આ દેવદ્રવ્યમાં જિનભક્તિ સાધારણરૂપ ( પૂજા અને કલ્પિત) દેવદ્રવ્યનો સમાવેશ નથી થતો. કેમકે જે દ્રવ્યસસતિકા ગ્રન્થમાં “સ્વદ્રવ્યથી જ જિનપૂજા કરવી જોઈએ પણ ગૃહમંદિર કે સંઘમંદિરના દેવદ્રવ્યથી નહીં) આ વિધાન કર્યું છે, તે જ ગ્રન્થમાં આગળ “સંઘમંદિરે જ્યારે જિનભક્તિ સાધારણરૂપ દેવદ્રવ્ય ( ચૈત્યદ્રવ્ય)ની ઉપજ થવી અશક્ય હોય ત્યારે ગૃહમંદિર કે સંઘમંદિરનું દેવદ્રવ્ય પૂજામાં વાપરવું, અન્યથા નહીં” આમ જિનભક્તિ સાધારણરૂપ દેવદ્રવ્યથી ગૃહમંદિર અને સંઘમંદિરના દેવદ્રવ્યને જુદું પાડ્યું છે, અને તેનો અપવાદે જિનપૂજામાં વપરાશ કરવાનું વિધાન કર્યું છે. તથા સંબોધ પ્રકરણ ગ્રન્થમાં પણ જિનપૂજા માટે પૂજા અને કલ્પિત દેવદ્રવ્યનો અર્થાત્ જિનભક્તિ સાધારણનો નિષેધ નથી કર્યો. ટૂંકમાં
સ્વદ્રવ્યથી જ જિનપૂજા કરવી જોઈએ? અહીં “જકારથી જિનભક્તિ સાધારણ સિવાયના દેવદ્રવ્યનો પૂજાર્થ નિષેધ કર્યો હોવાથી અમે આ વિધાનનું અર્થઘટન સ્વદ્રવ્યથી ભિન્ન એવા જિનભક્તિ સાધારણ સિવાયના દેવદ્રવ્યથી જિનપૂજા ન કરવી જોઈએ? આવું કરીએ છીએ, અને આ
અર્થઘટન મુજબ કેસર-સુખડ વગેરે સામગ્રીના ચડાવાથી ઉત્પન્ન થયેલ a. देवगृहे देवपूजाऽपि स्वद्रव्येणैव यथाशक्ति कार्या, न तु स्वगृहढौकितनैवेद्यादिવિજ્યોત્થદ્રવ્યેશ સેવપુષ્પાદ્રિના વા (દ્રવ્યસણતિકા શ્લો.૧૨ પૃ.૪૨, શ્રાદ્ધવિધિ પૃ.૬૧) b. જુઓદ્રવ્યસમતિકા ગ્લો. ૧૨, પૃ.૪૩ * * : Rs. C. આ અપવાદ પ્રભુ અપૂજ રહેતા હોય તેવી અવસ્થા માટેનો છે. તે માટે પૃ.૩૩ થી ૩૬ જુઓ.
-
357
-
