________________
ખડ ચોથો પાળ રાજા થયે. અને શ્રીમતિ રાણી તે, તે તારી પત્ની મયણાસુંદરી થઈ. તેમજ કેડિયાપણું મુનિને કેઢિયા કહેવાની આશાતનાથી તથા મુનિને પાણીમાં ઝબળવાથી દરિયામાં ડુબવું, તથા મુનિને બહાર કહાઠવાથી પાછું દરિયો તરી પાર થવું થયું, અને મુનિ શહેરને વટલાવે છે એ ડુંબ જે છે, વગેરે વચને કહ્યાં. તે આશાતનાને લીધે ડુંબનું કલંક પ્રાપ્ત થયું અને મુનિની તે અપરાધ સંબંધી ક્ષમા માગી તેથી તે કલંક નાશ પામ્યું. તેમજ શ્રીમતિના કહેવાથી પૂર્વ જન્મમાં શ્રી નવપદજીનું આરાધન કર્યું તથા તેજ અભ્યાસના લીધે આ ભવું પણ તેણના કથનથીજ પુનઃ તે તપ આરાશે. તેથી તેને સર્વત્ર સ્થળે સર્વ પ્રકારની વિશેષતા પૂર્વક અદ્ધિ પ્રાપ્ત થઈ. આઠ સખીઓએ તથા સાત ઉલ્લડેએ રાણી રાજાના તપની અનુમોદના કરી તેથી તે પ્રભાવવડે શુભવેષવંત તારી યુવરાણીઓનું પદ પામી. આઠમી સખીએ પોતાની શકયને “સાપ ખાઓ” એવું શાપવચન કર્યું હતું. તે પાપથી તેણી આઠમી સખીના જીવ તિલકસુંદરીને સાપને દંશ થયો. ધર્મ પ્રશંસાને પ્રતાપથી સાત જણ કેઢીપણું દૂર કરી રાણાપદ પામ્યા. તારા તોફાનીઓને મારનાર સિંહ સાતસોને તરવારને તાબે કર્યાના પાપથી જ્હીને પિતાની મેળે મુનિનાં વ્રત લઈ ત્યાગી થયે અને અણસણું કરી મરી હું અજિતસેન રાજા થયો. મારું ગામ ભાંગ્યું હતું તે વૈરને લીધે મેં તારું રાજ્ય બાળપણમાંથીજ પડાવી લીધું અને મેં સાત જણને માર્યા હતા. તેઓએ મને તે વરને લીધે બાંધી તારી આગળ હાજર કર્યો હતો, માટે જે જે પાપ કરાય છે તે તેમાંથી ભોગવ્યા વિના છુટકબાર કરતાં નથી. મને પૂર્વના ચારિત્રાભ્યાસને લીધે જ્ઞાન ઉદય આવ્યું. જેથી જાતિસ્મરણ વડે પૂર્વ ભવ જોઈ વિચારી મેં સંયમ અંગીકાર કર્યું, અને તે ચારિત્ર પાળતાં અવધિજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી હું અહીં તારી પાસે આવ્યો. કહેવાને તાત્પર્ય એજ છે કે જેણે જેવાં કર્મ કર્યા તેણે તેવાં સુખ દુઃખનાં ફળ ઉદય આવતાં અનુભવ્યાં. કહે, સદ્દગુર સિવાય એના મને કણ જાણી શકે?” (યશોવિજયજી કવિ કહે છે કે આ ચોથા ખંડ અંદરની આઠમી ઢાળ પૂર્ણ થઈ. એમાં નવપદજીને મહિમા ગાવામાં આવ્યો છે. તે એ બોધ આપે છે કે જે નવપદજીને મહીમા ગાય તે શ્રી જિનરાજજીને વિનય કરવાથી સારો યશ પ્રાપ્ત કરી શકે અને અવશ્ય જગતમાં જયજયકાર મેળવે.)
(૨૧-૨૮) (દેહા-છંદ) ઇમ સાંભળી શ્રીપાળ નૃપ, ચિંતે ચિત્તમઝાર. આહ અહ ભવનાટકે; લહિયે, ઈસ્યા પ્રકાર