________________
શ્લોકનો ગદ્ય અન્વય : सदा ब्रह्माकारतया स्थिततया निर्मुक्तबाह्यार्थधीः, निद्रालुवत् बालवत्
SENTATINGanpatienाला (च) अन्य-आवेदितभोग्यभोगकलनः क्वचित् लब्धधीः इदं जगत् स्वप्नालोकितलोकवत् (यः) पश्यन् आस्ते, सः अनन्तपुण्यफलभुक् कश्चित् મુવિ ધન્ય: માન્યઃ (૨ મતિ) II૪રદ્દા શબ્દાર્થ :
મુખ્ય વાક્ય : અનન્તપુષ્યત્તમુત્ર ચિત્ (મનુષ્ય:) મુવિ ધી: મા: (૨ મવતિ) . સ: ચિત્ (મનુષ્ય:) ધન્ય: માન્ય: ૨ મવતિ ! મુવિ એટલે ધરતી પર, પૃથ્વી પર; તેવો કોઈક મનુષ્ય ધન્ય અને માન્ય-માનનીય-આદરણીય છે. આ મનુષ્ય કેવો છે ? – મનન્તપુખ્યમુદ્ ! મુન્ એટલે ફળને ભોગવનાર; કયાં-શાનાં ફળ? અનંત પુણ્યોનાં ફળ. આ મનુષ્યની વિશિષ્ટતા શી છે? નિર્મુવા-અર્થ-ધીઃ | ધી એટલે બુદ્ધિ વાહ્ય-અર્થ એટલે બહારના વિષયો. એનાથી જેની બુદ્ધિ મુક્ત થઈ ગઈ છે તેવો; વળી, તે કેવો છે ? - : - માહિતી મોકાનના વતન: એટલે પ્રવર્તન કરનાર, સેવન કરનાર, ઉપભોગ કરનાર (યતિ ગણી ); શાનું સેવન કરનાર ? બીજાઓએ જ આપેલા ભોગ્ય પદાર્થોનું; કોની જેમ? નિદ્રાણુવત્ એટલે ઊંઘે ઘેરાયેલા માણસ(ઊંઘણશી)ની જેમ; વીતવત્ (૨) અને બાળકની જેમ; અને નથ્થુધી: ! – એટલે કે ક્યારેક વિષયોમાં પ્રવૃત્તિ કરે ત્યારે, વિષયબુદ્ધિવાળો થાય ત્યારે, વિષયો તરફ બુદ્ધિ વળે ત્યારે; “ત્યારે” શું ? વન-ગોજિત-સ્તોવત્ (5:) ઢું નતુ પશ્યન માતે I – સ્વપ્નમાં જોયેલા લોક(જગત)ની જેમ, સ્વપ્નમાં જોયેલી દુનિયાની જેમ, આ જગતને, જે, જોતો રહે છે, તે, અગાઉ કહ્યા પ્રમાણે, આ પૃથ્વી પર ધન્ય અને માન્ય છે. (૪ર૬). અનુવાદ :
નિરંતર બ્રહ્માકાર સ્થિતિમાં રહેવાને કારણે, બહારના વિષયોથી જેની બુદ્ધિ મુક્ત થઈ ગઈ છે, ઊંઘે ઘેરાયેલા માણસ કે બાળકની જેમ, બીજાઓએ આપેલા ભોગ્ય પદાર્થોનું જ જે સેવન કરે છે અને ક્યારેક, બુદ્ધિ વિષયો તરફ વળે ત્યારે પણ, સ્વપ્નમાં જોયેલી દુનિયાની જેમ, જે, આ જગતને જોતો રહે છે, અનંત પુણ્યોનાં ફળને ભોગવનાર તે મનુષ્ય, ધરતી પર ધન્ય અને માનનીય છે. (૪૨૬)
૮૩૬ / વિવેકચૂડામણિ