________________
(छं६-अनुष्टुप )
क्षीरं क्षीरे यथाक्षिप्तं तैलं तैले जलं जले । संयुक्तमेकतां याति तथात्मन्यात्मविन्मुनिः ॥५६७॥
यथा
क्षीरे क्षिप्तं क्षीरम्
तैले तैलम्
जले जलम् संयुक्तम् एकतां याति
तथा
आत्मवित् मुनिः आत्मनि
=
ब्रह्मभावम्
विदेहकैक्ल्यम्
=
एषः यतिः प्रपद्य न पुनः आवर्तते
=
=
= पालीमा (मेरेसुं) पाशी
ભળી જઈને
એક થઈ જાય છે.
તેવી જ રીતે
આત્મજ્ઞાની મહાત્મા
આત્મામાં (ભળી જઈને એકરૂપ જ થઈ જાય છે.)
=
1
=
=
एवम्
अखण्डितं सन्मात्रत्वम्
(छं६ - अनुष्टुप )
एवं विदेहकैवल्यं सन्मात्रत्वमखण्डितम् । ब्रह्मभावं प्रपद्यैष यतिर्नावर्तते पुनः ॥५६८ ॥
જેવી રીતે
દૂધમાં નાંખેલું દૂધ
तेसम (नासु) तेस (अने)
૮૧૯
= खा प्रभाशे
=
=
=
=
અખંડ સત્તામાત્ર
બ્રહ્મભાવમાં સ્થિતિ, એ જ
વિદેહ કૈવલ્ય કહેવાય છે.
= सा यति (तेने) पामीने
ફરી સંસા૨માં પાછો આવતો નથી.
(छंह- अनुष्टुप) सदात्मैकत्वविज्ञानदग्धाविद्यादिवर्ष्मणः ।
अमुष्य ब्रह्मभूतत्वाद् ब्रह्मणः कुत उद्भवः ॥५६६॥
