________________
अद्वयं ब्रह्म
इह
किञ्चन
नाना न अस्ति
बुद्धम् अनीदृशम्
=
=
=
सत्
समृद्धम्
સમૃદ્ધિયુક્ત
સ્વતઃ સિદ્ધમ્ = સ્વયંસિદ્ધ,
शुद्धम्
=
=
(છંદ-અનુષ્ટુપ)
सत्समृद्धं स्वतः सिद्धं शुद्धं बुद्धमनीदृशम् । एकमेवाद्वयं ब्रह्म नेह नानास्ति किञ्चन ॥४७१||
સત
=
=
=
૭૩૨
અદ્વૈત બ્રહ્મ (છે
અહીં (બ્રહ્મમાં)
કંઈ જ
ભિન્ન ભિન્ન નથી.
एक एव
अद्वयं ब्रह्म
શુદ્ધ,
= જ્ઞાનસ્વરૂપ (અને)નાના
इह
किञ्चन
જેના જેવું અન્ય 7 અસ્તિ કંઈ ન હોય એવું
=
=
=
=
=
=
(એવું) એક માત્ર
અદ્વૈત બ્રહ્મ (છે)
અહીં (બ્રહ્મમાં)
કંઈ પણ
ભિન્ન ભિન્ન
નથી.
દૈતનિષેધ
આદિ શંકરાચાર્યજીએ પ્રારબ્ધની સૂક્ષ્મ, તાત્ત્વિક અને વિલક્ષણ
ચર્ચા કરી, જ્ઞાનીને પ્રારબ્ધ હોતું નથી તેમ જણાવી, જ્ઞાનીના પ્રારબ્ધનો નિષેધ દર્શાવી, જ્ઞાની આત્મજ્ઞાનની હૃદયગત્ પ્રજવલિત જ્વાળામાં, સંચિત, આગામી અને પ્રારબ્ધ, ત્રણેકર્મોને ભસ્મીભૂત કરે છે તેવું પ્રતિપાદિત કરી, જ્ઞાનીની જીવન્મુક્તિ સિદ્ધ કરી, તેની અપતિમ સ્તુતિનું દર્શન કરાવ્યું. ત્યાર બાદ હવે પછીના સાત શ્લોક દ્વારા, જેમ પ્રારબ્ધનો નિષેધ કરેલો તેમ ભેદ કે દ્વૈતનો નિષેધ સમજાવે છે.
જગતના અધિષ્ઠાન જેવું જે પરિપૂર્ણ, અનાદિ, અનંત, અપ્રમેય, અવિકારી, સદ્ઘન, ચિહ્નન અને આનંદઘન અર્થાત્ સચ્ચિદાનંદ સ્વરૂપ, નિત્ય,
