________________
૨૧૦
આપતાં શ્રી ભોલેબાબા જણાવે છે કે,
"जो मोक्ष है तू चाहता विष सम विषय तज तात रे आर्जव क्षमा संतोष शम दम पी सुधा दिनरात रे । संसार जलती आग है इस आग से झट भागकर आ शांत शीतल देश में हो जा अजर हो जा अमर ।"
(-७५ति) अनुक्षणं यत् परिहृत्य कृत्य
मनाद्यविद्याकृतबन्धमोक्षणम् । देहः परार्थोऽयममुष्य पोषणे
यः सज्जते सः स्वमनेन हन्ति ॥८५॥ अनादि-अविद्या-कृत-बन्ध-मोक्षणम् = २ना भविद्याथी ७५४८॥
બન્ધનમાંથી મુક્તિ यत् कृत्यम् = (भेजा भाटेर्नु) ४ धर्तव्य छ परिहृत्य =तेनो परित्या ४२रीने परार्थः अयं देहः = जीना उपयोगवाणु मा स्थूणशरी२ छे. अमुष्य पोषणे = तेन। पोषमा यः =४ (मनुष्य) अनुक्षणम् = प्रतिक्ष सज्जते =२य्यो५थ्यो २३ छ सः =ते अनेन आम ४२वाथी स्वं हन्ति = पोतानी तनी ४ हत्या रे छे.
શ્રી શંકરાચાર્યજી વિષયાસક્તિનો વિચાર પૂરો કરી હવે નવા વિષય-વિવેચનનો પ્રારંભ કરતાં જણાવે છે કે સ્વસ્વરૂપનું અજ્ઞાન કે અવિધા અનાદિ કાળથી ચાલી આવી છે એટલું જ નહીં પરંતુ અવિદ્યા જ્યારે ઉત્પન્ન થઈ તેનું જ્ઞાન ન હોવાથી તેને અનાદિ અવિદ્યા કહેવામાં આવે છે. તાત્પર્યમાં
