________________
શ્રી નવ તત્વ સાથે. ૧૯ કમ આવ્યાં છે તે જ સમયે આત્માની સાથે બંધ થાય છે, માટે આશ્રવતત્વને સમાવેશ બંધ તત્ત્વમાં થાય છે અને નિર્જરા કરનાર અવશ્ય સંવર કરે જ છે, માટે તે બે તત્વ વિના જીવ, અજીવ, બંધ, નિર્જરા અને મોક્ષ એ પાંચ તત્ત્વ છે.
નિર્જરા અને મોક્ષ એ બંને આત્માના ગુણેને પ્રગટ કરનાર હોવાથી તેને સમાવેશ જીવતત્વમાં થાય છે, તેમજ દ્રવ્ય બંધ કર્મને થાય છે અને કર્મ અજીવ હેવાથી તેને સમાવેશ અછતત્વમાં થાય છે. એ પ્રમાણે જીવે અને અજીવ એમ બે તત્ત્વ પણ થાય છે. એ સિવાય લેકમાં કાંઈ પણ અધિક તત્વ નથી. ચઉદસ–ચૌદ. | બાયાલા-બેંતાલીશ. નવ-નવ. . બાયાલીસા–તા
સત્તાવનં-સત્તાવન. ભેયા–મેદ. " લીશ. બાસી–ખ્યાશી.
બારસ-બાર. કમેણ અનુક્રમે. હન્તિ છે. ચઉ–ચાર.
એસિં-એએના. નવતત્વના ભેદ. ચઉદસ ચઉદસ બાયાલીસા–જીવના ૧૪, અજીવના ૧૪,
પુણ્યના ૪૨. બાસી ય હૃતિ બાયલા–પાપના ૮૨ અને આશ્રવના કરે. સત્તાવન્ન બારસ-સંવરના ૫૭, નિર્જરાના ૧૨. દ. ચ9 નવ લેયા કમેગેસિં છે ૨બંધના ૪, મેક્ષ
તત્ત્વના ૯ એમ અનુક્રમે એઓ (જીવાદિ ૯ તો) ના ભેદે છે.
