________________
પકવવામાં પંકાયેલું છે. જૈનો શિક્ષિત હોવા જોઈએ' આ વાત બધા સમજતા હશે પણ “એ શિક્ષિતો જૈન રહેવા જોઈએ' આ વાત બહુ ઓછા સમજે છે. આ લખાણ મુખ્ય તો એવાઓના પ્રશ્નો સામે છે અને એટલા જ માટે માત્ર શાસ્ત્ર સંદર્ભ સાથે જવાબ આપવાને બદલે સાથે બુદ્ધિસંદર્ભનો ઉપક્રમ કરેલ છે. છતાં ક્યારેક માત્ર ચર્ચાનું જ લક્ષ્ય ધરનારા પ્રત્યે ઉદાસીન રહેવું.
ટુંકા મુદ્દાસરના જવાબ આપવાને બદલે વિસ્તૃત જવાબ અપાયેલ છે. જેથી તે તે વિષયને સ્પર્શતો ખ્યાલ વધુ સ્પષ્ટ થાય.
પ્રસ્તુત લખાણથી મનને સંતોષકારક સમાધાન મળે, શ્રદ્ધાદીપને જરૂરી તેલ પુરવઠો મળે, શાસનરાગ-પ્રઘટ્ટ બને, મળેલા ધર્મની ખુમારી ખીલી ઊઠે અને જરૂર પડે તો અનેકની શ્રદ્ધા દેઢ કરવાનો ConvincingPowerમળે તો મને અનેરો આનંદ થશે.
ઘણાને બીજા પણ ઘણા ઘણા પ્રશ્નો થતા હશે. અહીં તો કેટલાક જ લીધા છે. શાસનરાગથી પ્રેરાઈને કેટલાક પ્રશ્નોના સમાધાન આપવાનો અહીં પ્રયાસ થયો છે.
ધર્મ, સંસ્કૃતિનો ઉપહાસ ઉડાવવાની જાણે ફેશન ચાલી છે ત્યારે અહીં રજુ થયેલા વિચારો, દીવાદાંડી બનીને રાહ ચીંધે તો ભયો ભયો! ક્યાંક ક્ષતિ રહી ગઈ હોય તો મિચ્છામિ દુક્કડમ્.
પ્રસ્તુત લખાણના સંમાર્જનમાં પ્રોત્સાહક - સહાયક પૂ. આ. શ્રી વિજય મુક્તિવલ્લભસૂરીશ્વરજી મ.સા. તથા લઘુબંધુ પં. શ્રી હૃદયવલ્લભવિજયજી નો ઋણી છું. વારંવાર આ લખાણ વાંચી શાસનથી ભાવિત થઈએ એ શુભકામના.
ઉદયવલ્લભવિજય વિ.સં. ૨૦૭૨ કા.સુ.૫.
ભાયખલા
