________________
જિત
શ્રી મહાવીર દર્શન (૫). સ્વ-પરનું યથાર્થભેદજ્ઞાન કરો, વિપરીત અભિનિવેશ રહિતતત્ત્વાર્થ શ્રધ્ધાન કરો, ભૂતાર્થનો
આશ્રય કહો, શુધ્ધનય કરો, શુધ્ધોપયોગ કહો કે શુધ્ધાત્મશ્રધ્ધાન કહો તે નિશ્ચય સમ્યકત્ત્વ છે. સ્વ-પરના યથાર્થ ભેદજ્ઞાનપૂર્વક તત્ત્વાર્થ શ્રધ્ધાન કરીને સ્વાનુભવસહિત શુધ્ધાત્મ શ્રધ્ધાન કરવું, તે જ નિશ્ચય સમ્યકત્વ છે, તે જ મોક્ષમાર્ગનું પહેલું રત્ન છે, ને તે જ પહેલો
ધર્મ છે. સ્વાનુભવ તે મૂળ વસ્તુ છે. (૧૨) સુખ પ્રાપ્ત કરવાનો ક્રમ (૧) પાત્રતા :
લબ્ધિ કષાયની ઉપશાંતતા, માત્ર મોક્ષ અભિલાષા (૧) ક્ષયોપશમ લબ્ધિ ભવે દેખ, પ્રાણી દયા.
અને વિશાળ બુધ્ધિ, સરળતા, મધ્યસ્થતા (૨) વિશુધ્ધિ લબ્ધિ જિતેન્દ્રિયપણું ખરી પાત્રતા તો સ્વભાવની રૂચિ. જિજ્ઞાસા અભ્યાસ :
(૩) દેશના લબ્ધિ સત્સંગ અને સ્વાધ્યાય
જ્ઞાની ગુરૂનો ઉપદેશ - * જિન આગમનો સમ્યક પ્રકારે અધ્યયન
અગાઢ આગમના પદોનો મર્મ ગુરૂગમથી
જ સમજાય... (૩) પદાર્થનો યથાર્થ નિર્ણયઃ
પુરૂષાર્થની ભૂમિકા હું જ્ઞાનઆનંદ સ્વરૂપ ભગવાન આત્મા છું (૪) પ્રાયોગ્ય લબ્ધિ (સ્વરૂપના અસ્તિત્વનો સ્વીકાર)
પ્રયોગાત્મક ભૂમિકામાં પ્રત્યેક (૪) સ્વ-પરનું ભેદ વિજ્ઞાન
ઉદયનો જ્ઞાનથી નિરાકરણ | (સર્વથા સર્વથી ભિન્ન છું)
કરવું (સ્વભાવના સંસ્કાર બનાવવા)
બે ઘડીનો ખેલ છે (૫) સ્વાનુભૂતિ-આત્માનુભૂતિ
(૫).કરણ લબ્ધિ નિશ્ચય સમ્યકદર્શન-સમ્યજ્ઞાન
(૧) અધ:કરણ (૨) અપૂર્વકરણ
(૩) અનિવૃતિકરણ સુખના અનુભવને પ્રથમ કણકો
સ્વભાવની પ્રાપ્તિ
H15 -