________________
૪૦૬
શતકનામા પંચમ કર્મ ગ્રન્થ-વિશેષાર્થ સહિત
એ પ્રમાણે અનુત્તરદેવનું આયુષ્ય બાંધ્યું હોય અને ત્યાર બાદ ક્ષાયિકસમ્યકત્વ પ્રાપ્ત થયું હોય તેવા મનુષ્ય પણ ઉપશમશ્રેણિ પ્રારંભે છે તે કારણથી અહીં ઉપશમણિના પ્રસંગમાં ક્ષાયિકસમ્યક્ત્વનું સ્વરૂપ અતિ અલ્પ કહ્યું છે, વિરતરાર્થીએ કર્મપ્રકૃતિ આદિ ગ્રંથેથી જાણવું. चारित्रमोहनीयनी २१ प्रकृति उपशमाववानो क्रम
પૂર્વોક્ત રીતે પ્રથમ ૪ અનંતાનુબંધિ. ત્યાર બાદ 3 દર્શનમેહનીય એ ૭ પ્રકૃતિની (૭ દર્શન મેહનીયની) સર્વોપશમના કર્યા બાદ શેષ રહેલી મેહનીયકર્મની ૨૧ પ્રકૃતિઓ ઉપશમાવવાના પ્રારંભમાં પ્રથમ યથાપ્રવૃત્તાદિ ૩ કરણે પૂર્વોક્ત વિધિએ કરે, પરંતુ તફાવત એ છે કે યથાપ્રવૃત્તકરણ અપ્રમત્ત (સાતમા ) ગુણસ્થાનમાં જ પ્રારંભાઈ સંપૂર્ણ થાય. ત્યારબાદ અપૂર્વકરણ કરે. આ અપૂર્વકરણ તે જ ઉપશમશ્રેણિનું આઠમું ગુણસ્થાન જાણવું. અને ત્યાર બાદ જે ત્રીજુ અનિવૃત્તિકરણ કરે છે તે જ અનિવૃત્તિકરણ અહીં ઉપશમશ્રેણિનું (અનિવૃત્તિ નામનું) ૯મું ગુણસ્થાન જાણવું. આ ચારિત્રમેહનીપશમનાના અપૂર્વકરણમાં (એટલે ૮માં ગુણસ્થાનમાં) સ્થિતિઘાત આદિ પાંચે પદાર્થો પ્રવર્તે છે, પરંતુ અહીં ગુણસંક્રમ સર્વે અબધ્યમાન અશુભ પ્રકૃતિએને પ્રવર્તે છે. તથા અપૂર્વકરણને ૧ સંખ્યાતમે ભાગ ગયે નિદ્રાદ્ધિકને બંધવિચછેદ થાય છે. ત્યારબાદ હજારો સ્થિતિઘાત વ્યતીત થયે અથવા આ ગુણસ્થાનના સંખ્યાતા ભાગ વ્યતીત થયે એક સંખ્યાતમે ભાગ બાકી રહે ત્યારે (બીજા કર્મગ્રંથમાં કહ્યા પ્રમાણે) દેવગતિ આદિ ૩૦ પ્રકૃતિ એને બંધવિચછેદ થાય. ત્યારબાદ અપૂર્વકરણને હાસ્યાદિ
