________________
૨૯૬
શતકનામા પંચમ કર્મગ્રન્થ-વિશેષાર્થ સહિત ६ चारित्रमोहोपशम गुणश्रेणि ચારિત્રમેહનીયકર્મને સર્વોપશમ કરવાને થતાં યથા પ્રવૃત્તાદિ ૩ કરણમાં જે બીજુ અપૂર્વકરણરૂપ આઠમું ગુણસ્થાન તેના પ્રથમ સમયથી ૭ કર્મોની ગુણશ્રેણિ પ્રારંભાય છે, ત્યાં મેહનીયકમની ઉત્તરપ્રકૃતિઓની ગુણશ્રેણિઓ તે ૯ મા ગુણસ્થાનમાં જ ભિન્ન ભિન્ન કાળે બંધ પડે છે, અને જ્ઞાનાવરણીયાદિ ૬ કર્મની ગુણશ્રેણિએ ૧૦ માં ગુણસ્થાનના પર્યત સમયે ૧૫ બંધ પડે છે.
७ उपशान्तमोहगुणश्रेणि આ શ્રેણિ જ્ઞાનાવરણીયાદિ ૧૫ની હોય છે અને તે ઉપશાનમેહ પ્રથમસમયથી પર્યન્તસમય સુધી પ્રવર્તે છે. ત્યારબાદ અવશ્ય પતિત અવસ્થામાં પણ ગુણશ્રેણિ (૫૫૮અસંખ્ય
૧૫૬. એ ૬ કર્મની ગુણશ્રેણિઓ ૧૦ મા ગુણસ્થાનના અન્ત સુધી પ્રવતી પુનઃ ૧૧ માને પ્રથમ સમયથી શરૂ થાય છે, તેથી ગુણ શ્રેણિ ચાલુ છતાં ૧૦ માં ગુણસ્થાને બંધ પડે છે તેને અર્થ ગુણશ્રેણિ અટકી જાય છે એમ નહિ, પરંતુ ગુણશ્રેણિ બદલાય છે એમ જાણવું અર્થાત મેહે પશમકગુણશ્રેણિ બદલાઈને ઉપશાંતમૂહનામવાળી (ભિન્ન નામવાળી) ગુણશ્રેણિ થાય છે.
૧૫૭. અહીં દર્શનમેહનીયની સર્વોપશમન થવા નાં પણ અવિના ચાલુ હોવાથી સ્થિતિઘાત અને ગુગણિ સંભવે છે, તે અપેક્ષાએ ૭ કર્મોની ગુણશ્રેણિ પણ ગણી શકાય.
૧૫૮. પ્રતિસમયઆક્યી ગુણણિ અસંખ્ય ગુણદલિક પ્રક્ષેપ છે. પરંતુ ઉપશમશ્રેણિ ઉપર ચઢતી વખતે જે અસંખ્યગુણપ્રદેશનિક્ષેપ હતું, તેની અપેક્ષાએ શ્રેણિથી પડતા ન્યૂન અસંખ્યગુણપ્રદેશ નિક્ષેપ હોય છે.
