________________
૨૫૦
શતકનામાં પંચમ કમગ્ર-વિશેષાર્થ સહિત
કરે છે, તે સિવાયને સર્વ અજઘન્યરસબંધ છે, તે ઉપશમશ્રેણિમાં ૮ મા ગુણસ્થાને બંધ–વિચ્છેદ પામ્યા બાદ શ્રેણિથી પડતાં તે તે સ્થાને આવી પુનઃ અજઘન્યરસબંધ પ્રારંભાય છે, માટે એ ૯ પ્રકૃતિએને અજઘન્યરસબંધ સાહ, ઉપશમશ્રેણિ નહિ પામેલા જીવને અનાદિ, અભવ્યને ધ્રુવ અને ભવ્યને .
૪ પ્રત્યાખ્યાન કષાયને જઘન્યરસબંધ સર્વવિરતિ ચારિત્ર અનન્તરસમયે પામશે એવો દેશવિરતિ જીવ દેશવિરતિના પર્યત સમયે અત્યન્ત વિશુદ્ધિ વડે બાંધે છે, તે સિવાયને સર્વ અજઘન્યરસબંધ છે, તે દેશવિરતિના ચરમસમયથી પહેલાં દેશવિરતિથી મિથ્યાદષ્ટિ ગુણસ્થાન સુધી પ્રાપ્ત થાય છે, અને સર્વવિરત્યાદિ ગુણસ્થાને પ્રત્યાખ્યાનીને બંધ-વિચ્છેદ થવાથી તેના અજઘન્ય રસબંધને પણ વિચ્છેદ થાય છે. ત્યારબાદ સંયમથી પતિત થઈ દેશવિરતિમાં આવતાં પુનઃ અજઘન્યરસબંધ પ્રારંભાય છે માટે, પ્રત્યાખ્યાની ૪ કષાયને અજઘન્યરસબંધ નહિ, દેશવિરતિ આદિ ગુણસ્થાન નહિ પામેલા જીવને નહિ, અભવ્યને ધ્રુવ અને ભવ્યને અવ.
આ પ્રત્યાખ્યાની ૪ કષાયને અજઘન્ય રસબંધ જે પદ્ધતિએ કહ્યો તે જ પદ્ધતિએ ૪ અપ્રત્યાખ્યાની, ૪ અનંતાનુબંધિ, થિણદ્વિત્રિક, અને મિથ્યાત્વ એ ૮ પ્રકૃતિને અજઘન્ય રસબંધ પણ ૪-૪ પ્રકારે કહે, પરંતુ જઘન્યરસબંધના સ્થાનમાં જે વિશેષ છે તે વિશેષ આ પ્રમાણે – અપ્રત્યાખ્યાનીને જઘન્યરસબંધ ક્ષાયિકસમ્યક્ત્વ અને સર્વવિરતિચારિત્ર એ બને સમકાળે (અનન્તરસમયે) પામશે તેવા અવિરતિસમ્યગદષ્ટિને ૪ થા ગુણસ્થાનના પર્યન્તસમયે હોય છે.
