________________
શતનામા પંચમ કમગ્ર-વિશેષાર્થ સમિત બે હજાર વર્ષનૂન ૨૦ કડાકડિ સાગરોપમ સુધી ઉદયમાં ચાલુ રહે, એ ૨૦૦૦ વર્ષન્યૂન ૨૦ કડાકડિ સાગરેપમ જેટલે કર્મને જે ઉદયકાળ તે નિવેવ કહેવાય અને ૨૦૦૦ વર્ષ જેટલી અનુદય અવસ્થા તે પછવધાત્ર કહેવાય. અહીં બંધને ૧ સમય તે ૨૦૦૦ વર્ષમાં અંતર્ગત ગણવે. પુન: નિષેકકાલના સમયમાં તે તે સમયે ભેગવવા ગ્ય પગલે અનુક્રમે વિશેષહીન વિશેષહીન સ્થપાયેલા (નિર્જરવાને નિયત થયેલા) હોય છે. તે વિશેષહીન રચના-સ્થાપનાને નિના કહેવામાં આવે છે, અને તેથી એ કર્મ જે સમયે (૨૦૦૦ વર્ષ પછીના તુર્તના સમયમાં જ્યારે) ઉદય આવશે ત્યારે તે પ્રથમ સમયે ઘણા કર્મ પુદ્ગલે ઉદયમાં આવી નિર્જરશે, બીજે સમયે તેથી વિશેષહીન પુદ્ગલે જીવને અનુભવ આપી (ઉદયમાં આવી) નિર્જરશે, એ પદ્ધતિએ ૨૦ કડાકડિ સાગરેપમના પર્યન્ત સમયે સર્વથી વિશેષહીન પુદ્ગલે ઉદયમાં આવી પનિરશે. ક૨.
૫૭. આ અબાધા તથા નિષેકકાળ અને નિષેકરચના સર્વ કઈ પણ એક સમયમાં બંધાયેલી એક કર્મલતામાં વિચારવા યોગ્ય છે, પરન્ત બહુ સમયબદ્ધ કર્મ સમુદાયમાં નહિ. ઉસર એટલે સિંચવું
સ્થાપવું એ ધાતુ ઉપરથી જે રૂપ થઈને નિ ઉપસર્ગ લાગે છે. જેથી નિ9 શબ્દ થયો છે. રાધા એટલે ઉદયરૂપ બાધા-પીડ. તેમ એટલે રહિત, આવો પીડા રહિત કાળ તે અષાઢ.
૫૮. ઉદાહરણ તરીકે-કઈ જીવે અવસા પૈણીના પ્રથમ સમયે ૩૦ કડાકડિ સાગરોપમ પ્રમાણુની અશાતા વેદને ય બાંધી, તે ૩૦ કડાકે ડી સાગરોપમ એટલે અસત કલ્પનાએ ૩૦ કોડ સમય ધારીએ
