Page Text
________________
એટલે ન એ૨પ સમય સુધીનાને ચાલુભોસવાતામાં નાખે અને મ્બાકીના ૨૯ થી 100 સુધીનાને ૧૦૧મા સમય થી ઉદયમાં આવનાર મિથ્યાત્વના મોટા ઢગલામાં નાખે, આંમ ૧ થી 190; સમય સુધીની જગ્ય.-વાસ વગરની જગ્યાની જેમ ખાલી થઈ ગઈ. તેમાં એકેય વાસના તણખલાની જેમ એક પણ મિથ્યાત્વનું પુદ્ગલ રહ્યું નહિ. આમ ભોગવાતા મિથ્યાત્વમાં નાખેલાની સ્થિતિ ઘટાડી અને બાકીનાની સ્થિતિ ઓછી હતી એટલે તેના ભોગવટાની સ્થિતિ ઓછી હતી તેમાં વધારો કર્યો. આગાલ બંધ વડે થી ૧00મયસુધી ની મિથ્યાત્વના ભોગવટાની સ્થિતિમાં આંતર, કાબડું પડ્યું તેનું નામઅતરકરણ.
*
-1
અનિવૃત્તિકરણના છેલ્લા ૧થી,સમયમાં સ્વાભાવિક રીતે કર્મ સ્કંધો ભોગવાય છે. તેમાં આગાલબંધથી આવેલા, ૯મા સ્થિતિ સ્થાનમાં રહેલાને પણ ભોલાતા ઉદય સ્થાનમાં લઈલે, આમ એની સ્થિતિ પણ ઘટાડે પ્રથમ સ્થિતિમાં લઈ લે, એની સ્થિતિ પણ ઘટાડે. પ્રથમ સ્થિતિના એટલે કે ૧ થી ૯ સમયમાં રહેલા સ્થિતિ સ્થાનના કર્મસ્કંધોને તો ભોગવે (અનુભવે) પરતું બજી સ્થિતિને એટલે પૂર્વે જણાવેલા ૫૪ સમયે પછીના સમર્થનાસ્થતિ સ્થાનમાં નાખેલા સ્કંધોને પણ ગલબંધ પર પ્રયત્ન ધશેષેધડે માંગવાઈ રહેલ 4 થી માના સ્થાનમાં ઉમેરી દે, અને સાથે સૌથે ભોગવે. આમ એકથીનવ સમયમાં એટલે અનિવૃત્તિ કરણના છેલ્લા સંખ્યામાં ભાગમાં 1) સ્વાભાવિક ચાલુ ઉદ્ય રૂપે ભોગવતા કર્મસર્જધ.૨) લાંબુ કાળે ,ઉદયમાં આવવાના હતા તેની સ્થિતિ ઘટાડા (સ્થિતિઘાત કરી )ગુણ શ્રેણી ક્રિયા દ્વારા ઉદય સ્થાનમાં ગોઠવાયાત. ૩) અને ૯ મા સમય પછીથી છેક પ૪ માં સમય પછી ઉદયમાં આવનાર હતા તે આમ ત્રણ પ્રકારના કર્મ સ્કંધો એક સાથે ભાગવાય. . . : : - અંતરકરણમાં મિથ્યાત્વનો ઉદય સર્વથા અટક્યો છે. એટલે ઉપશમ સમ્યકત્વ તો આત્મામાં બેઠું છે. આગળ ઉપર ભલે મિથ્યાત્વનો ઉદય પાછો થવાનો છે, પરંતુ એક અન્તર્મુહુર્તપુરતો પણ મિથ્યાત્વનો ઉદય અટક્યો એટલે જ સમ્યકત્વની (ઉપશમની) પ્રાપ્તિ થઈ.. અંતરકરણનો ક્રિયાકાળ અને ભાગ્યકાળ બન્ને જુદા છે. યથાપ્રવૃત્તિ કરણ અને
: :
:
: : -
.
-
| SR No. | 006028 |
| Book Title | Gunsthanak Kramaroh Granth Vachna |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Vijaydharmsuri |
| Publisher | Mama Pol Jain Sangh Vadodara |
| Publication Year | 1994 |
| Total Pages | 124 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 9 MB |