________________
વિઘ્નશાંતિ અને કુળાચાર માટે પણ હિ'સા ન કરવી.
૧૦૧ ણામમાં રાજાએ પેાતાના આયુષ્યનાં અવશેષ સેાળ વર્ષ પૂરાં કર્યાં, અને આયુષ્ય પૂર્ણ કરી તે ચક્રવર્તી રાજા સાતમી નરકે ગયા ત્યાં તેને મહા ઘાર વેદના સહન કરવી પડી. આ પ્રમાણે હિ'સા કરનાર સુભૂમ અને બ્રહ્મદત્ત ચક્રવર્તીએ પેાતાના ઉત્તમ માનવ આયુષ્યને નિરર્થક કરી લાંબા વખત સુધી નરકની મહા વ્યથાના લેાકતા થયા, માટે સુખના ઇચ્છક જીવાએ કાઈ પણ જીવને દુઃખ ન આપવું. કેમકે દુઃખ આપ્યાથી અવશ્ય તેના બદલેા મળે છે. कुणिर्वरं वरं पंगु रशरीरी वर पुमान् ।
अपि संपूर्ण सर्वांगो न तु हिंसापरायणः ॥ २८ ॥ મનુષ્યાએ હાથ વિનાના થવુ તે સારૂ છે, પાંગળા થવું તે સારૂ' છે, અને શરીર વિનાના થવુ તે સારૂ છે, પણ સંપૂર્ણ શરીરવાળા થઈને હિંસા કરવામાં તત્પર થવું તે સારૂ નથી. ૨૮ કેટલાએક વિઘ્ન શાંતિ માટે અને કેટલાએક કુળાચા રથી હિંસા કરે છે, તેને આચાયશ્રી કહે છે કે, हिंसा विघ्नाय जायेत विघ्नशांत्यै कृताऽपिहि । कुलाचारधियाप्येषा कृता कुलविनाशिनी ।। २९ ।।
વિઘ્નની શાંતિ થવા માટે કરાયેલી હિંસા પણ ઉલટી વિઘ્નને માટે થાય છે. અને કુળાચારની બુદ્ધિથી પણ કરાએલી હિં'સા કુળનેા વિનાશ કરનારી થાય છે. ૨૯.
अपि वंशक्रमायातां यस्तु हिंसां परित्यजेत । स श्रेष्ठः सुलस इव कालसौकरिकात्मजः ।। ३० ।। કાલસૌકરિકના પુત્ર સુલસની માફક જે કુલક્રમથી (વંશપરપરાએ) આવેલી પણ હિંસાના ત્યાગ કરે છે તે શ્રેષ્ટ કહેવાય છે. ૨૦ વિવેચનસુલસ અને કાલસૌરિક કાણુ હતા અને સુલસે કુળક્રમે આવેલી હિંસાને ત્યાગ કેવી રીતે કર્યા તે પ્રસંગેાપાત જણાવવું ઉચિત છે એમ જાણી તેની ટુંક હકીકત આપવામાં આવે છે. મગધ દેશની રાજગૃહિ નગરીમાં શ્રેણિકરાજા રાજ્ય કરતા હતા. તેને મહા બુદ્ધિના નિધાન સરખા બુદ્ધિમાન્ અભયકુમાર નામના કુમાર હતા. તે નગરીમાં કાલસૌરિક નામના કસાઈ રહેતા હતા. તેને સુલસ નામે પુત્ર હતા. આ કસાઈ નિર'તર અનેક જીવાના