________________
બન્ધછત્રીશી–ભાષાન્તર,
[૧૪]
અપેક્ષાએ દેશબન્ધનો કાળ અસંખ્યગુણ છે, અથવા જે પ્રતિપદ્યમાન હોય તે જ સર્વબન્ધક હોય, અને દેશબંધૂકે તે પૂર્વ
પ્રતિપન્ન છે, અને પ્રતિપદ્યમાનજીવાથી પ્રતિપન્ન ઘણાજ હોય માટે વૈકિયના સર્વબન્ધકથી વક્રિયના દેશબધેકા અસંખ્ય ગુણ છે અને તે પૂર્વે કહ્યા છે તે જ જાણવા, તેથી તેજસકામણના અબક અનન્તગુણ છે, કારણ કે તે સર્વે સિદ્ધ ભગવંતો છે, અને તે શ્રીસિધો વૈમિનાદેશ બન્યોથી અનન્તગુણાજ છે, કારણ કે વનસ્પતિવજીને બાકીના સવજીથી સિદ્ધપરમાત્માઓ અનન્તગુણ છે. એ ૩૧ છે तत्तो उ अणंतगुणा, ओरालिअसव्यवंधगा हुँति ॥ तस्सेव तओऽबंधा, य देसबंधाय पुव्वुत्ता ॥३२॥
જાથા –તે તૈજસકાના અબધૂકેથી દારિક શરીરના સર્વબન્ધક અનન્તગુણ છે, તેથી તેનાજ અબશ્વક અને
૧ સર્વબન્ધનો કાળ ૧ સમય અને દેશબધને કાળ દેવનારકોની અપેક્ષાએ જઘન્યથી ૧ સમય ન્યૂન ૧૦ હજાર વર્ષ અને ઉત્કૃષ્ટથી ૧ સમય ન્યૂત ૩૩ સાગરોપમ છે માટે. તેમજ મનુષ્યનો તથા તિર્યંચનો ઉત્કૃષ્ટ વૈવ દેસબન્ધકાળ–૧ સમય ન્યૂન અન્તર્યુ દુર્ત પ્રમાણ છે માટે. (શ્રીભગવતી સૂત્રની વૃત્તિમાં મુદુર ચત્તાર ઉતરિયમrg એ પાઠને મતાન્તરમાં ગણ્યો છે, શતક ૮ માનાં ૯ મા ઉદ્દેશામાં)
૨ વૈક્રિયગ્રહણના પ્રથમસમયમાં વતતા છે તે પ્રતિપદ્યમાન (=પ્રારંભક )
૩ વક્રિયગ્રહણના દિતીયાદિસમયમાં વર્તતાજી તે પૂર્વ પ્રતિપન્ન ( પૂર્વે પ્રારંભ કરી ચુકેલા)
૪ ચાલુ પ્રકરણની ૨૦ મી ગાથામાં
૫ દેવ નારકો તથા દિયોદયવર્તી મનુષ્ય અને તિર્યંચે એ ચારેની સમુદિતસંખ્યાથી.
૬ સાધારણ વનસ્પતિ અથવા પ્રત્યેક સહિત સર્વવનસ્પતિથી સિદ્ધ અનંતમા ભાગે છે. માટે વનસ્પતિવઈને.
