________________
૪૪
શ્રી ચિત્યવંદન ભાષ્ય,
પૂર્ણ પદ સમજવું. એ રીતે આગળ પણ જાણવું. ગાથાર્થમાં સંપદાનાં આદિ પદ કહ્યાં છે, અને તેનાં પર્યત પદ તે અનુક્રમે આગળની ગાથાના ભાવાર્થમાં કહેવાશે,
પ્રતા–ઇરિયાવહિની ૮ સંપદાનાં વિશેષનામ કહે છે— अब्भुवगमो निमित्तं, ओहे-यर हेउ-संगहे पंच। जीव-विराहण-पडिकमणभेयओ तिनि चूलाए॥३३॥
| શબ્દાર્થ—ગાથાથને અનુસાર, નાથાર્થ -અભ્યપગમ સંપદા, નિમિત્ત (અથવા કાર્ય ) સંપદા, એહેતુ (સામાન્ય હેતુ) સંપદા વિશેષ હેતુ સંપદા, અને સંગ્રહ સંપદા એ પ સંપદા ઈરિયાવહિની મૂળ સંપદાઓ છે, અને જીવ સંપદા, વિરાધન સંપદા, તથા પ્રતિક્રમણ સંપદા એ ત્રણ ભેદથી ૩ સંપદા ચલિકા સંપદા કહેવાય છે, જે ૩૩
માવાર્થ-અહિં આલોચના (પ્રતિક્રમણ પ્રાયશ્ચિત્ત) નું અંગીકાર કરવાપણું હોવાથી “ઈચ્છામિ પડિકમિઉ એરપદની પહેલી જષ્ણુપમ (એટલે અંગીકાર) સંપી. આલોચના
યા નિમિત્તની એટલે ક્યા પાપ કાર્યની કરવાની છે ? તે પાપ કાર્ય જેમાં દર્શાવાય છે તે વગર નિમિત્ત(અથવા ) સંપા
ઇરિયાવહિયાએ વિરાણાએ” એ બે પદની છે. “ગમણાગમણે એ એક પદમાં પાપ કાર્યને હેતુ (પાપનું કારણ ) એઘથી એટલે સામાન્યથી દર્શાવ્યું છે માટે એ ત્રીજી એક પદની સંઘ છે. પાણકમણે ઈત્યાદિથી “સંકમણે ' સુધીનાં ૪ પદમાં પાપ કાર્યના વિશેષ હેતુ (એટલે કહ્યું કયું પાપ કાર્ય બન્યું છે તે વિશેષ ભેદ) દર્શાવેલ છે, માટે એ ચાર પદની ચોથી વિક
નું સંપા છેતથા જે મે જવા વિરાહિયા” એ એક પદમાં પ્રથમ કહેલા તેમજ આગળ કહેવાતા જીવભેદની વિરાધનાને સંગ્રહ (“જીવા એ પદવડે) કરે છે માટે એ એક પદની પાંચમી સંસદ રંપવા જાણવી. તથા “એબિંદિયા ઈત્યાદિ પાંચ પદમાં ઈન્દ્રિયભેદથી વિરાધના થવા ગ્ય સર્વ પાંચ છવભેદ સૂચવાયેલા
