________________
દ્વાર ૧ લુ, (૯ મું મુવાત્રિનું સ્વરૂપ.) ર૫ સગ્ન કરતા એવા ) જિનેશ્વરોની જે મુદ્દા તે જિનમુકા, અથવા જિન એટલે (વિનોને ) જીતનારી જે મુદ્દા તે જિનમુદ્રા એવો શબ્દાર્થ છે,
અવતા-આ ગાળામાં (ત્રીજી) મુક્તાશુક્તિ મુદ્રા કેવી રીતે થાય? તે દર્શાવાય છે– मुत्तासुत्ती मुद्दा, जत्थ समा दोवि गम्भिआ हत्था । ते पुण निलाडदेसे, लग्गा अन्ने अलग्गत्ति ॥१७॥
શબ્દાર્થ:= જે મુકામાં | નિત્યાર = ભાલ, કપાળ સમા = સરખા ર () વ = બને પણ
= સ્થાને દિમા = ગર્ભિત, મધ્યમાં ૩ = અન્ય આચાર્યો
ઉન્નત. , જાથાર્થ-જે મુદ્રામાં બન્ને હાથ સમ-સરખા અને ગર્ભિત (=મધ્યમાં ઉન્નત ) રાખ્યા હોય અને તેવા બન્ને હાથને પાળ સ્થાને લગાડયા હોય તે મુક્તાશુક્તિ મુદ્રા કહેવાય, અહિં અન્ય –બીજા આચાર્યો કહે છે કે–પાળસ્થાને ન લગાડવા લા
માવાઈ:--મુ એટલે મોતીનું શુત્તિ = ઉત્પત્તિ સ્થાન જે છીએ તેના આકાર સરખી મુદ્રા તે gigવત મુદ્રા કહેવાય. એ મુકામાં બન્ને હાથને (બે હથેલીને) સમ એટલે અંગુલિએને પરસ્પર અંતરિત કર્યા વિના રાખવાના હોય છે, પણ
ગમુદ્રામાં કહેલી અન્યાન્તરિત અંગુલીઓની પેઠે વિષમ રાખવા નહિ, તેમજ તે સમ સ્થિતિમાં રાખેલા બન્ને હાથને પુન: ગર્ભિત કરવા એટલે બને હથેલીઓ અંદરથી પિલાણવાળી રહે તેવી રીતે કાચબાની પીઠની પેઠે મધ્યભાગમાં ઉન્નત –ઉંચી રાખવી. પરન્તુ ચિપટાયલી ન રાખવી, એ પ્રમાણે બે હાથને સમ અને ગર્ભિત એ બે સ્થિતિવાળા કરીને કપાળે અડાડવા અહિં કેટલાક આચાર્યો કહે છે કેબે હાથે કપાળે ન અડાડવા પરન્તુ કપાળની સન્મુખ-હામા ઉંચા રાખવા તે મુક્તાશુક્તિ મુદ્રા કહેવાય. (એ વિશેષ તફાવત છે. )