________________
દ્વાર ૪ થું (પ્રસંગે કવવિગઈ પિંડવિગઈ. ૧૯૭
અવતરણપૂર્વે કહેલી ૨૦ મી ગાથાને પ્રસંગને અનુસરીને આ ગાથામાં તે વિગઈ અને તેના વિવિગઈ આદિ ભેદ પણ દર્શાવાય છે – दुद्ध-महु-मज-तिल्लं, चउरो दवविगई चउर पिंडदवा। घय-गुल-दहियं-पिसियं, मख्कण-पक्कन्न दो पिंडा ॥२२॥
શબ્દાર્થ – મદુ-મધ
I વચ=ઘત, ઘી. મg=મધ, મદિરા
! નિયંત્રપિશિત, માંસ, જાથાથે—દૂધ-માં-મદિરા-અને તેલ એ ૪ વિવાદ છે, તથા ઘી-ગોળ-દહિં અને માંસ એ 8 fiડવ એટલે મિશ્ર વિગઈ છે, અને માખણ તથા પકવાન્ન એ બે પંદુ વિગઈ છે. / રર
માવાર્થ-અહિ કવ એટલે રેલે ચાલે એવી અતિ નરમ પ્રવાહી વિગઈ તે વિનg કહેવાય. અને પિંડ એટલે જેના અંશે પરસ્પર બાઝીને-વળગી રહીને પિંડી ભૂત થયેલા હોય તેવી કંઇક કઠીનતા વાળી વિગઈ તે પિંડ વિરુ ( કઠીન વિગઈ) કહેવાય, તથા અગ્નિ આદિ સામી વડે જે વિગઈ કવપ્રવાહી થતી હોય, અને તેની સામગ્રીના અભાવે પુનઃ પિંડરુપ-કઠિન પણ થતી હોય (=જામી જતી હોય-ઠરી જતી હોય) તો તે પિંડ વિતા એટલે બને સ્વભાવવાળી ગણાય. ત્યાં કઈ વિગઈ કેવા સ્વભાવવાળી છે તે ગાથાર્થમાં કહા પ્રમાણે સમજવી સુગમ છે, માટે તેનું વિશેષ વર્ણન કરવાનું અહિં પ્રયોજન નથી. તથા બેમાં ભક્ષ્ય કઇ અને અભક્ષ્ય કઈ ? તેને વિવેક તે ગ્રંથકાર તેિજ આગળ ર૯ મી ગાથામાં દર્શાવશે,
અવતરણ—હવે ક્યા ક્યા પચ્ચખાણે (પરસ્પર) સરખા આગારવાળાં છે ? તે આ ગાથામાં કહેવાય છે– पोरिसि-सढ-अवळ, दुभत्त-निव्विगइ पोरिसाइ समा। अंगुठ्ठ-मुट्ठि-गंठी-सचित्त दव्वाइ भिग्गहियं ॥ २३ ॥
