________________ પજુસણ ધર્મની પુષ્ટિ-વૃદ્ધિ કરનારા પર્વના દિવસો. પરમ ઉપાયઃ ઉત્તમ ઉપાય, કાર્ય સાધી આપે તેવો સુંદર માર્ગ, પટુતાઃ હોશિયારી, ચાલાકી, ચતુરાઈ. પરમ વિદુષી : અતિશય પંડિત એવાં પૂ. સાધ્વીજી મ. પડિમાઃ શ્રાવક-શ્રાવિકાની ધર્મમય વિશિષ્ટ અવસ્થા. શ્રાવકની | મહાસતીજી અથવા શ્રાવિકા. અગ્યાર પડિમાઓ, સાધુના જીવનમાં પણ પડિમા હોય છે. | પરમાણુ: પરમ એવો અણુ, અતિશય સૂક્ષ્મ અણુ, જે અણુના પડિમાધારી પ્રતિમાને ધારણ કરનારા આત્માઓ. કેવલીની દૃષ્ટિએ બે ભાગ ન કલ્પાય, અતિ-નિર્વિભાજ્ય અણુ. પડિલેહણઃ વસ્ત્રો અને પાત્રો વગેરે ઉપધિને સવાર સાંજ બરાબર | પરમાત્મા પરમ આત્મા, અત્યંત ઊંચો આત્મા, વીતરાગદેવ. જોવી. પુંજવી અને પ્રમાર્જિવી તે. પરમેષ્ઠિઃ ઊંચા સ્થાને બિરાજમાન, સર્વ વ્યક્તિઓથી શ્રેષ્ઠ, પતિતપાવન પડેલા આત્માઓને પવિત્ર કરનાર. અરિહંત, સિદ્ધ-આચાર્યાદિ પાંચ પદે બિરાજમાન. પથદર્શક: માર્ગ બતાવનાર, રસ્તો ચીંધનાર. પરલોકભય: આવતા ભવમાં દુઃખી-દરિદ્રી-રોગી થવાનો ભય. પથિક (પાન્થ)ઃ મુસાફર, માર્ગે ચાલનાર. પરવશતા : પરાધીનતા, બીજાની આધીનતા, આત્માનું કર્મ, પથ્થઃ હિતકારક, લાભદાયી, ફાયદો કરનાર, કલ્યાણ કરનાર. | શરીર અને પરિવારાદિને વશવર્તીપણું. પદપંકજ: ચરણરૂપી કમળ, પ્રભુજીના પગ જાણે કમળ હોય | પરવ્યપદેશઃ જે વસ્તુ પોતાની હોય અને બીજાની છે એમ કહી તેવા. છુપાવવું, શ્રાવકના બારમા વ્રતનો એક અતિચાર. પદસ્થાવસ્થા: તીર્થંકર ભગવાનની કેવલજ્ઞાનવાળી અવસ્થા. | પરાવર્તના પુનઃ પુનઃ સંભાળી જવું તે, સ્વાધ્યાયના 5 ભેદમાંનો પદાતીતઃ કોઈપણ પ્રકારના પદથી રહિત. ત્રીજો ભેદ. પદાનુસારિણી લબ્ધિઃ કોઈપણ શાસ્ત્રનું એક પદ માત્ર ભણવાથી | પરાવલંબી બીજાના જ આલંબનવાળું, જેમાં બીજાનો જ આધાર આખું શાસ્ત્ર આવડી જાય તેવી અપૂર્વ જ્ઞાનની લબ્ધિ. રાખવો પડે તે, પરાશ્રય, પરાધીન, બીજાને આધીન. પદ્મપ્રભપ્રભુ: ભરતક્ષેત્રમાં થયેલી ચોવીશીમાં છઠ્ઠા ભગવાન. | પરિજનઃ પરિવાર, પતિ-પત્ની આદિ કુટુંબીજનો. પદ્માસન : કમળના જેવું શરીરનું એક વિશિષ્ટ આસન. પરિહાસધામ: મશ્કરીનું પાત્ર, મશ્કરીનું સ્થાન. (ભક્તામરમાં). પયાસપદ : સાધુ-મહાત્માને ભગવતી આદિ સૂત્રોના પરોપકાર: બીજાનું ભલું કરવું, બીજાનું હિત કરવું, કલ્યાણ યોગવહનની ક્રિયા કરાવ્યા પછી કરાતું વિશિષ્ટ પદારોપણ, | કરવું. સાધુ-મહાત્માઓની વિશિષ્ટ એક પદવી. પરોપકારરસિક: બીજાનું ભલું કરવામાં જ તત્પર, અન્યનું પરંપરા પ્રયોજન : કાર્ય કરવામાં જે સીધું કારણ ન હોય પરંતુ | કલ્યાણ કરવાના જ રસવાળો આત્મા. કારણનું પણ કારણ હોવાથી પરંપરાએ કાર્યનું કારણ જે બને તે, પરોક્ષ : આંખે ન દેખાય તે, સાક્ષાતુ નહીં તે. જેમકે ઘીનું અનંતર કારણ માખણ અને પરંપરાકારણ દૂધ. | પરોક્ષપ્રમાણ : ચક્ષુરાદિ પાંચ ઇન્દ્રિયો અને મનથી તથા પરવાપરત્વ: કાળદ્રવ્યના પર્યાયવિશેષ, કાળની અપેક્ષાએ | ભણાવનાર ગુરુજી આદિ પરના આલંબનથી આત્માને જે જ્ઞાન નાનામોટાપણું, જેમ આપણાથી ઋષભદેવપ્રભુ પર અને | થાય તે, અર્થાત્ મતિજ્ઞાન અને શ્રુતજ્ઞાન. મહાવીરસ્વામી પ્રભુ અપ૨; અથવા ક્ષેત્રઆશ્રયી પણ નદીક પર્યકાસનઃ શરીરનું એક આસન-વિશેષ, પ્રભુજીની પ્રતિમા જે હોય તે અપર અને દૂર હોય તે પર.. આસનવાળી છે તે, જયાં જમણા પગનો અંગૂઠાવાળો ભાગ ડાબા. પરદારા: પરની સ્ત્રી, અન્યની સાથે વિવાહિત થયેલી સ્ત્રી. | પગની સાથળ ઉપર રખાય અને ડાબા પગનો અંગૂઠાવાળો ભાગ પરદારાવિરમણ વ્રત : શ્રાવકનાં 12 વ્રતોમાંના ચોથા વ્રતનો] જમણા પગની સાથળ ઉપર રખાય તે. એ પ્રકાર છે જેમાં પરની સાથે પરણેલી એવી જે સ્ત્રી તેની સાથે | પર્યન્તઃ છેડો, અન્તિમ ભાગ, મૃત્યુ. સંસારભોગ કરવાનો ત્યાગ કરવો તે સ્વરૂપ વ્રત. પર્યવસાનઃ છેડો, અન્તિમ ભાગ, મૃત્યુ. પરપરિવાદઃ બીજાની નિંદા-ટીકા-કૂથલી કરવી, હલકું બોલવું, પર્યવસિત છેડાવાળું, અન્તવાળું, જેનો દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાળ-ભાવતી અઢાર પાપસ્થાનકમાંનું સોળમું પાપસ્થાનક. અન્ત છે તેવું (શ્રુતજ્ઞાનનો એક સપર્યવસિત ભેદ). પરભવ: વર્તમાન ચાલુ ભવથી આગળ-પાછળના ભવો. પલ્યોપમઃ કૂવાની ઉપમાવાળો કાળ, એક યોજન લાંબા-પહોળા પરભાવદશા પુદ્ગલ સંબંધીના સુખ-દુઃખમાં આત્માની રતિ- અને ઊંડા કૂવામાં માણસના સાત દિવસમાં ઊગેલા એકેક વાળના અરતિ, ક્રોધાદિ કષાયોની અને વિષયવાસનાનો જે | અસંખ્ય ટુકડા કરી, ભરી, સો સો વર્ષે એકેક વાળ કાઢવાથી પરિણામ છે. જેટલો કાળ લાગે તેટલા કાળનું નામ. 34