________________
૩૩૯
વિ
પૃષ્ઠ/પંક્તિ અશુદ્ધ શુદ્ધ પૃષ્ઠ/પંક્તિ અશુદ્ધ શુદ્ધ -૨૪ પૃથ્વીકાયની પૃથ્વીકાય આદિની ૧૧૬-૩૫ ડોધા
ऽबाधाद्वा ૭૬–૨૨ માટે, માટે,સ્વજન માટે, ૧૧૭–૨૨ દૈવજનિત્વ દેવજનિતત્વ ૭૮–૧૨ સમાધ્ય. સમાધ્યષ્ય ૧૨૩-૨૩ મિનશ્મિ अभिन्नम्मी -૧૫ દિરિ– ક્રિમિય
૧૨૩-૩૧ સૂક્રમના सूक्ष्मोहेन -૨૨ વિરોrળ વિરોષ
૧૨૪-૬ મેહના કારણે ઊહાપોહ દ્વારા ७८-33 मोद्यमवता ममुद्यच्छता
કરવા લાયક ૮૧-૩ર વ્યાધિઃ વાપિ
૧૨૭–૮ વિભિન્નમિ विभिन्नम्मी [પૃ. ૮૨ ઉપર “અથવા દ્રવ્યસ્તવ....
૧૩૧-૬ જે
જે ...ઉચિત જ છે. રા” આ
૧૩૦૨૬ વંધો ત્તિ
વંધોરિ || સંપૂર્ણ પાઠ ન વં... વાળા સંસ્કૃત પેરાની ૧૩૨–૧૪ તHoon
तम्मणे ઉપર સમજ.]
૧૩૫–૧૬ વિદ ૮૪-૮ નહિ નહિ જ.
–૨૭ પરીવર્તા
परावर्ते –૨૭ શ્રોતાઓ શ્રોતાઓને ૧૩૮-૧૨ પુદ્ગલા
પુદ્ગલ ૮૬–૨ નિરૂપણ સમાધાન
-२८ गेवेज्ज
गेवेज्जग ૮૭–૩ ઊંચી નીચી
૧૪૦–૫ વારિકા
घारिअस्स દ્રવ્યસ્તવ સમ્યક્ત્વ
-૧૩ વારિતસ્થ घारितस्य ૮૮–૨ ગા=વી या बी
૧૪૨–૨ મન્નામિત II અનાળ | તિા ૮૮-૨ म्मिम्मी
૧૫૭-૧૮ ગોળગ્નિ
जोगम्मी –૨૮ भावभावै भावाभावै ૧૫૬–૧૫ દ્વાર
द्वारीव ૯૨-૨૨ અભાવે પ્રભાવે ૧૬૩-૭ વાવાર
वावारे ૯૪–૨૨ સ્વભાવિક સ્વાભાવિક
, વિરો
विरओ वि -૨૩ માન
માણ ૧૭૬-૨૨ શબ્દથી
આદિ શબ્દથી ૯૭-૬ અનુભૂતિ અનુભૂતિ ન ૧૮૭–૧ વિરુદ્ધ નિરુદ્ધ ૯૮-૩૧ ને ચરમ ત્રિચરમ
-૨ પિતાને શ્રેતાને ૧૦૨-૨૭ વાદશત્તા વત્તાદશ ૧૯૨–૧૯ નિવા निलेपा ૧૦૩-૬ ઈરારા
૧૯૩ કૌંસમાં જે શિર્ષ ક છે તેને નીચેથી ૧૦૪– તેમાં તેમાં
ત્રીજી લીટીની ઉપર મુકવું. ૧૦૮-૭ માનવં. માગુમાન. ૧૯૯–૧૬ વં તે. ૧૦૯-૨૬ પુષવારે पुरुषकारे
,, મોતિ
| = મોળાંતિ पुरुषषकारा पुरुषकारा
–૨૮ સપૂમિતિ सम्यक्त्वमिति ૧૧૨–૨૩ અંતરંગ રીતે... અંતરંગ રીતે ૨૦૦-૬ સાદ
સ્યાદ્વાદ પુરુષાર્થરૂપ છે. પુરુષાર્થરૂપે અને ૨૦૧–૧૬ શુદ્ધોછી
शुद्धोञ्छा બહિરંગરૂપે કર્મ- ૨૦૩-૨૩ ૬૬૨
૬-૨૨ રૂપે કારણ હોવાનું -૩૦ નિયમ
नित्यमिद સંમત છે. ૨૦૭–૧૧ સ્વાધ્યાયાલી स्वाध्यायादौ ૧૧૩-૧૫ પવિમતો
पविभत्तो ૨૦૮-ર૭ સંધાઈ રૂંધાઈ
ઈરાદા