________________
૧૯૪
शोभना छाया यस्याः ताम (५. श्री.) या सारी छे तेवी. स्था५क्षे, नु सायं सायं छे. चन्दनद्रमाणांधलरीम् (५. तत्पु.) हनवृक्षोनीपणाने. भुजंगाः (दुपयन्ति) वनम नागापित रे छ; ते ४ प्रभासतीम्-साथ, सारी. अपि-ual. रम्या कथा-मना२ थाने. दुर्जना:-दुष्टाः मनाः (भ.) हु भाएसो. दूषयन्ति-षित रे छ.
२६. सवय : इच (न्यथा) धनात्ययः पतषिताम् सरसी अपकाम् (करोति) (तथा) सुजना सदोषाम् अपि कृतिम् निर्दोषां करोति।
घनस्य अत्ययः (५. तत्५.) वर्षा पूरी यया पछानी *तु; १२६४तु. पङ्केन दूषिताम् (g. d.) पङ्कदूषिताम्-क्या पित येली. सरसीम्- सवरने. अविद्यमानः पङ्कः यस्यां ताम् (4. श्री.) अपङ्कामा ५२वी नथी तेवी. सुजन:-शोभन: जना (म.) सा! भालस. सदोषाम्-दोषः सह (स म. श्री.) हवाणा. निर्गता: दोषाः यस्याः ताम् (म. बी.) निर्दोषाम्જેમાંથી દોષ જતા રહ્યા છે તેવી.
२७. अन्वय : दुर्जना: दोषम् इच्छन्ति । सजना गुणम् इच्छन्ति । स तेषां क्षेत्रमा भाषः चिरात् मपि दुश्चिकित्स्यः ।
क्षेत्रात् (शरीरात्) जायते (७५. तY.) यी पन्न येवा; २ामावि, सन लाय. चिरात् अपि-सा मे ५९. दुःखेन चिकित्स्यते इति दुश्चिकित्स्यः [किव ४२७
या चिकित्सति वध्यय. . चिकित्स्य] महाभुश्दीमे ચિકિત્સા (વૈદ્યકીય નિદાન) થઈ શકે તેવો છે. સાથી આમ થાય છે તે સમજવું મુશ્કેલ છેઃ સારા સારું જુએ અને દુષ્ટ દેષ જુએ.
२८. मन्वय : सुजनः यत् जगत् चिराद मपि सुजनीकर्तुम् अशक्तः तद् जगत् माशुपयखळा महीकरोति-ति अदभुतम्।
