________________
મહામોહ-નિવારક તીસાયંત્ર રૂપ લીધે અનંત સ્વરૂપ પ્રતીત થાય છે. વસ્તુત: સત્ય એક જ છે. જે ભિન્ન ભિન્ન કર્મ, ઉપાસનાદિ છે તે સર્વ વ્યવહારકાળમાં વ્યાવહારિક સત્ય છે. તે ભિન્ન ભિન્ન ભાસતી સત્તા પણ સત્યાન્મા સ્વરૂપ જ છે. પરંતુ વ્યવહારમાં રહેવાથી જન્મમરણરૂપ દ્વ થયા કરે છે. તેથી સ્થિર ચિત્તથી વિચાર કરી સર્વ સ્વરૂપ એક અખંડ સત્યને ઓળખો. સસંગાદિ દ્વારા તેનો અપરોક્ષ અનુભવ કરો. તે પારમાર્થિક સત્ય છે. તેમ વિચાર કરી વ્યાવહારિક ઝઘડાથી દૂર રહો. ૮
ઝઘડા નિત બરાઈયે, ઝઘડા બૂરી બલાય,
દુ:ખ ઉપજે ચિંતા દહૈ, ઝઘડામેં ઘર જાય. ૯ કલહ તથા તેના મૂળરૂપ રાગદ્વેષને નષ્ટ કરવા સર્વને સત્યસ્વરૂપ માની સદા ક્ષમાથી ઝઘડાનું નિવારણ કરવું જોઈએ. ઝઘડો દુષ્ટ બલારૂપ છે. તે મોટી વિપત્તિ ઉત્પન્ન કરે છે. તેનાથી દુ:ખ થાય છે અને ચિંતા અને શોકથી હૃદય બળ્યા કરે છે. તેથી દેહરૂપ ઘર પણ નષ્ટપ્રાય બને છે. તેથી ગમ ખાઈ જીવન વ્યતીત કરવું જોઈએ. ૯
ગમ સમાન ભોજન નહીં, જો કોઈ ગમ કો ખાય, અમ્બરીષ ગમ ખાઈયા, દુર્વાસા બિલલાય. ૧૦ ઝઘડાના નિવારણ માટે ગામ એટલે સાત્ત્વિક ધૈર્યરૂપ ઔષધિનું સેવન કરવું જોઈએ. જે કોઈ પુરુષ વૈર્યથી સહનશીલ તિતિક્ષુ બને છે, તે જાણી શકે છે કે સંસારમાં ગમ (પૈર્ય) સમાન ઉત્તમ ભોજન બીજું કાંઈ નથી અને તેથી જ અબરીષ રાજાએ ગમ ખાધી, અને દુર્વાસા મુનિએ કરેલા ઉપદ્રવને સહન કર્યો, એટલે દુર્વાસા ઋષિ વ્યાકુળ થઈ ભટકવા લાગ્યા. તેથી ગામનું ભોજન કર્યા પછી
