________________
12,
કાવતા હોય છે. આ કારણથી ઉત્તમ કૃતિઓની અનેક વૃત્તિઓ, ટિપણે, અનુવાદો, સારશે, ટબાઓ વિગેરે થતા હોય છે. વંદિતુસૂત્ર સર્વશ્રેષ્ઠ ઉત્તમ આરાધકસૂત્ર છે તેથી તેના ઉપર વંદાવૃત્તિ શ્રાદ્ધપ્રતિક્રમણવૃત્તિ વિગેરે ટીકાઓ સ્થાઈ છે. ઘણાં ટિપ્પણ વિવરણે થયાં છે. અને તેનાં રહસ્ય પૂજાઓમાં પણ ઉતર્યા છે.
ભાઈશ્રી શાંતિભાઈએ પણ આજ રીતે વાંદિત્તાધૂત્રની આરાધનામાં ઓતપ્રોત થવાના હેતુથી જ આ પદ્ય રચના કરી છે. આપણે ઘણા ગ્રંથે સ્વઆરાધના માટે રચાય છે. અને એવી ભૂમિકાવાળા તેને ઉપયોગ કરે છે, તેમ આ ગીત રચના મૂળ વંદિત્તાસૂત્રના નિર્મળ પ્રવાહમાં જીલવા-દાખલ થવા માટે નીકરૂપે લેખકે પિતાની આરાધના માટે જ બનાવી છે. અને ખરેજ હું તે તેમને તેમાં ન્હાતા જોઈ આનંદ પામું છું. આ નીકનો જળપ્રવાહ પણ જળહળતા-ઉછળતા વંદિત્તા સૂત્રમાંથી ઉભરાયેલા પાણીને છે. લેખકને કેઈ સ્વયં નથી એમ તેમનું કહેવું છે.
આ “આલેચના – પુસ્તિકામાં સૌ પ્રથમ વંદિત્ત” સૂત્રની મૂળ ગાથા વિષય નિર્દેશ સાથે મૂકેલ છે. પછી તે ગાથાનું ભાવગીત, અર્થ–ભાવાર્થ અને વ્રતની સમજણ મૂકેલ છે. પછી વ્રતની વ્યાખ્યા અને અતિચારને લગતાં તત્ત્વાર્થનાં સૂત્રો તથા બારવ્રતની પૂજામાંથી તેને લગતી થોડીક કાવ્યપ્રસાદી મૂકેલ છે. કેટલાક પારિભાષિક શબ્દોના અર્થ પણ મૂકેલ છે. અને એ રીતે વંદિત પૂર્ણ થયા બાદ સળંગ આખું ભાવગીત મૂકેલ છે, વાંચક તેને સદુપયોગ કરી લેખકના પ્રયત્નને કૃતાર્થ કરે એજ ભાવના. ક, સિદ્ધાર્થ સેસાયટી, અમદાવાદ ૭.
મફતલાલ ઝવેરચંદ ગાંધી તા. ૧-૭-૬૮
