________________
૧૩૮
સમદશ આચાર્ય હરિભદ્ર
___३४. ननु महदेतदिन्द्रजालं यन्निरपेक्षः कारणमिति तथात्वे कर्मवैफल्यं सर्वकार्याणां समसमयसमुत्पादश्चेति दोषद्वयं प्रादुःध्यात् । मैवं મન્ચેથઃ .
-સર્વદર્શનસંગ્રહગત નકુલીશપાશુપતદર્શન પૃ. तमिमं परमेश्वरः कर्मादिनिरपेक्षः कारणमिति पक्षं वैषम्यनैघृण्यदोषदूषितत्वात्प्रतिक्षिपन्तः केचन माहेश्वराः शैवागमसिद्धान्ततत्त्वं यथावदीक्षमाणाः कर्मादिसापेक्षः परमेश्वरः कारणमिति पक्षं कक्षीकुर्वाणाः पक्षान्तर मुपक्षिपन्ति ।
–સર્વદર્શનસંગ્રહગત શૈવદર્શન, પૃ. ૬ ૬ ૩૫. જુઓ, “ભારતીય તત્ત્વવિદ્યા” પૃ. ૭૪ અને ૭૬ ૩૬. જુઓ, ગબિન્દુ' . ૨૯૫થી.
૩૭. જુઓ, યોગબિન્દુ' લો. ૩૦૩ અને ૩૧૦; “શાસ્ત્રવાર્તાસમુચ્ચય” ૧૯૪-૨૦૭ ३८. गुणप्रकर्षरूपो यत् सर्वैर्वन्धस्तथेष्यते । देवतातिशयः कश्चित् स्तवादेः फलदस्तथा ॥
– ગબિન્દુ, ૨૯૮ ૩૯. કાલવાદ માટે મહાભારત ગત શાંતિપર્વના અધ્યાય ૨૫, ૨૮, ૩૨, ૩૩ આદિ, યદચ્છાવાદ માટે એ જ અધ્યાય ૩૨, ૩૩; . સ્વભાવવાદ માટે એ જ અ. ૨૫; જુઓ, “ગણધરવાદ”, પ્રસ્તાવના પૃ. ૧૧૩–૧૭
૪૦. જુઓ, “સન્મતિતક' કાંડ ૩, ગાથા ૫૩ અને તેની ટીકાના ટિપ્પણ.
૪૧. જુઓ, “શાસ્ત્રવાર્તાસમુચ્ચય' લેક ૧૬૪-૯૨; “ગબિન્દુ” કલેક ૧૯૭, ૨૭૫, ૨૯૨, ૩૧૩. ૪૨. જુઓ ઉપર ટિપ્પણ ૬, તેમજ
एवं लक्षणयुक्तस्य प्रारम्भादेव चापरैः । योग उक्तोऽस्य विद्वद्भिर्गोपेन्द्रेण यथोदितम् ॥