________________
૧૩૫
પાંચમા વ્યાખ્યાનની પાદટીપે १. तथा चान्यैरपि ह्येतद्योगमार्गकृतश्रमैः ।
संगीतमुक्तिभेदेन यद्गौपेन्द्रमिदं वचः ॥ अनिवृत्ताधिकारायां प्रकृती सर्वथैव हि । न पुंसस्तत्त्वमार्गेऽस्मिजिज्ञासाऽपि प्रवर्तते ॥
–ગબિન્દુ, ૧૦૦-૧ ७. माध्यस्थ्यमवलम्ब्यैवमैदम्पयव्यपेक्षया । तत्त्वं निरूपणीयं स्यात् कालातीतोऽप्यदोऽब्रवीत् ॥
–ોગબિન્દુ, ૩૦૦ ८. समाधिराज इत्येतत् तदेतत्तत्त्वदशनम् । आग्रहच्छेदकार्येतत् तदेतदमृतं परम् ॥
–ગબિન્દુ, ૪૫૯ ૯. “સમાધિરાવ: પ્રધાન સમાધિઃ '—ગબિંદુરીકા, ૪૫૯
યોગબિન્દુ” (. ૪૫૮)માં નૈરામ્યદર્શનથી મુક્તિ માનનાર અન્યની ચર્ચા પ્રસંગે સમાધિરાજ' (લે. ૪૫૯)નો ઉલ્લેખ છે, એટલે તે “સમાધિરાજ' ગ્રન્થ જ હરિભદ્રને વિવક્ષિત છે. “સમાધિરાજ'માં નૈરાગ્યદર્શનની ચર્ચા છે. જુઓ, “સમાધિરાજ', પરિવર્ત ૭, બ્લેક ૨૮–૨૯.
૧૦. “ગદષ્ટિસમુચ્ચય', ૩-૫. ૧૧. “ગદષ્ટિસમુચ્ચય', ૧૩. ૧૨. જુઓ, “યોગદષ્ટિસમુચ્ચય' છેક ૭૦ની ટીકા. ૧૩. જુઓ, “ગદષ્ટિસમુચ્ચય' ક્લોક ૧૪ અને તેની ટીકા. ૧૪. જુઓ, “યોગદષ્ટિસમુચ્ચય' કોક ૧૬થી. ૧૫. ટોલ્ટેક્ષેવસ્થાનમ્રાજ્યપમુકુari |
युक्तानि हि चित्तानि प्रपंचतो वजयेन्मत्मिान् ॥ –ગદષ્ટિસમુચ્ચય . ૧૬ની ટીકામાં ઉદ્દત લેક