________________
શ્રી અધ્યાત્મસાર ગ્રન્થ
ત્રણ પ્રકારના વિરાગમાં વસ્તુતઃ જ્ઞાનગવિરાગ જ આદેય છે.
*૧૧૦
બાકીના બે પ્રકારના—દુઃખગ અને મેહગ-વિરાગ પણ ક્યારેક ઉપયાગી બની જાય ખરા.
એક આત્મા દુઃખથી કે મેાહુથી સંસાર વિરક્ત થાય અને પછી તેને જો જ્ઞાનગવિરાગ થઈ જાય તે તે દુઃખગભ કે મેહગ’વિરાગ દૂર થઈ જાય. આમ દુ:ખાદિગર્ભિત વિરાગથી પણ દીક્ષા લીધી તે તે આત્માને જ્ઞાનગભ વૈરાગ્ય પ્રાપ્ત થવાના અવસર સાંપડયા. એટલે આ રીતે દુઃખાદિગર્ભ વિરાગ પણ કયારેક કેટલાકને આરાધના માર્ગે ચડવામાં ઉપયાગી મની જાય ખરા.
પણ એ માટે પેાતાના અધ્યાત્મભાવ રૂપી રાજાની કૃપા તા આવશ્યક છે જ.૧૫
૫૫. દ્વા. ઠા. ૬-૨૫.