________________
૭.
અધ્યાત્મસાર ગ્રન્થ
[१३५] दारुयन्त्रस्थप्राञ्चाली - नृत्यतुलयाः प्रवृत्तयः । યોનિનો નૈવ વાષાવૈ, જ્ઞાનિનો જોવત્તિનઃ ॥૩॥ સંસારમાં રહેલા છતાં આ ક્ષેપક જ્ઞાનના સ્વામી, ૬ઠ્ઠી કાન્તાદૃષ્ટિની અવસ્થાને પામેલા અવિરત સમ્યગ્દષ્ટિ ચેાગીઆની વિષયભાગાદિની જે જે પ્રવૃત્તિ હાય છે તે બધી કઠપૂતળીના નૃત્યનુલ્ય હાય છે.
કઠપૂતળી નાચે, કુદે, પડે, કે ઊભી રહી જાય એ બધા ચ માં એના અંતરમાં કોઈ આનંદ કે શાકના સ્પર્શ નથી. એના સૂત્રધારથી પ્રેરાઈ ને જ સઘળું કરે છે—તેને કરવુ’ પડે છે.
વિશિષ્ટજ્ઞાની સમ્યગ્દષ્ટિ ચેાગી પણ આવા જ હાય છે. ભાગની તમામ પ્રવૃત્તિમાં એમને કોઈ રાગાદિભાવા લગભગ સ્પર્શીતા નથી. નિકાચિતાગાવલિ કર્મ રૂપી સૂત્રધારના પ્રેરાયેલા એ ચેાગીઓ ભાગે ભાગવે છે.
વિષયામાં પ્રવૃત્ત છતાં વિરકત રહેતાં એમને ભાગ પ્રવૃત્તિ કદાપિ બાધક બની શકતી નથી.
[१३६ ] इयं च योगमायेति प्रकटं गीयते परैः ।
लोकानुग्रहहेतुत्वा - न्नास्यामपि च दुषणम् || ३४ ॥ બીજા દાનિક પરમાત્મ શક્તિને યાગમાયા કહે છે. તેઓ કહે છે કે દુષ્ટ કંસના વધ કરવા પરમાત્મ શક્તિએ કૃષ્ણના રૂપે દેવકીને ત્યાં જન્મ લઈને એ કંસના સહાર કર્યાં હતા અહી દુષ્ટ કેસના સંહાર થવાથી ઢાકા ઉપર જે
