________________
૫૮
આપણે આત્મનિરીક્ષણ કરીશું? १७. अनुकम्पा दुःखितेषु अपक्षपातेन दुःखप्रहाणेच्छा, पक्षपातेन तु करुणा
स्वपुत्रादौ व्याघ्रादीनामप्यस्त्येव । सा चानुकम्पा द्रव्यतो भावतश्च भवति। द्रव्यतः सत्यां शक्तौ दुःखप्रतीकारेण, भावत आर्द्रहृदयत्वेन ।
_ -योगशाख, ५७१२ २, दो १५ टी1.
___ १८. आत्मौपम्येन सर्वं पश्यतो हि सा (अनुकम्पा) स्यात् ।
-पंथदिंगी५४२३, गाथा १ टी. १८. धम्मस्साइपयमिणं जम्हा सीलं इमस्स पज्जते ।
-qualifast, Erillust, 200 १८. २०. तम्हा सत्तणुरूवं अणुकंपासंगएण भव्वेणं । .. अणुचिट्ठियव्वमेयं इत्तोच्चिय सेसगुणसिद्धी॥ .
-मेनन, माथा २०. . २१. मोहोपहतचित्तास्ते ये मैत्र्यादिभिरसंस्कृताः ॥
धर्मकल्पद्रुमस्यैता मूलं मैत्र्यादिभावनाः । यैर्न ज्ञाता न चाभ्यस्ताः स तेषामतिदुर्लभः ।।
-योगसार, प्रस्ता५ २, मश: १६0 ४, ७. २२. एताः खल्वभ्यासात् क्रमेण......परिणमन्त्युच्चैः ।।
अभ्यासोऽपि प्रायः प्रभूतजन्मानुगो भवति शुद्धः । कुलयोग्यादीनामिह तन्मूलाधानयुक्तानाम् ।। 2ी-परिणमन्ति आत्मसाद्भवन्ति। उच्चैः अत्यर्थम्। तन्मूलाधानयुक्तानां-तासां मैत्र्यादीनां मूलाधानं बीजन्यासस्तद्युक्तानाम्। एतद्भावपरिणतावन्ते मुक्तिः । टी-एतासां भावपरिणतिः विशिष्टस्वरूपलाभस्तस्यां सत्यामन्ते प्रकर्षप्राप्तौ मुक्तिः।
-पोश: १3, मश: ८११, १3 माने ८.
२3. “गोयमा ! पढमं नाणं तओ दया, दयाए य सव्वजगजीवपाणभूयसत्ताणं
अत्तसमदरिसित्तं । सव्वजीवपाणभूयसत्ताणं अचसमदंसणाओ य तेसिं चेव
