________________
૧૦ *
હવે તે જાગે શિષ્યાને પરણી બેઠે. મને થયું કે જગતમાં આ શું થવા બેઠું છે? અધ્યાપક એટલે કે પવિત્ર પુરુષ! એ પવિત્ર પુરુષ–અરે, સમાજને એક જવાબદાર માનવી, શિષ્યાને પરણું. બેસે તે પછી છોકરીઓનાં મા-બાપ અધ્યાપકો પર વિશ્વાસ કેમ રાખી શકે? રક્ષક જ ભક્ષક બને અને અધ્યાપક જ અપહારક બને, આ સ્થિતિ તમને શોચનીય નથી લાગતી? સાહિત્ય
આજના છબીઘરોમાં નટ-નટીનાં હાવભાવ, સિનેમાના રૂપેરી પરદા પર ભજવાતાં ભયંકર દુશ્ય અને નફટાઈની હદ, આવે ત્યાં સુધી પહેરાતી વેષભૂષાએ બ્રહ્મચર્યને પાડનાર નથી તો બીજું શું છે? પુસ્તકના વાચનથી જ્ઞાન મળે પણ આજનાં પ્રગટ થતાં પુસ્તકો તે જાણે પ્રણયત્રિકોણનાં ચિત્ર! નવેલ એટલે વિલાસની પ્યાલીઓ! આવું સાહિત્ય ઊગતાં યુવાનો અને યુવતીઓ વાંચે તે એને સંયમમાં તે પૂળે જ મુકાય ને ! ચિત્રો
- તમારા ઘરમાં ચિત્રે કેવાં છે? નવયૌવનાઓનાં વસ્ત્રો ચારાતાં હોય એવાં ચિત્રો. એવું ચિત્ર દેવનું હોય તે પણ સદાચારનું પતન કરનારું છે. હોય તે ફેંકી દે. નટ–નટીનાં ચિત્રો ટાંગ્યાં હોય તે ફગાવી દેજે. ફેટા રાખો તે સંતના, જ્ઞાનીના,
ધ્યાનીના કે કઈ વિતરાગ તપસ્વીના રાખો. આ તે છબીઓ રાખી છે નટ-નટીની! પ્રભાતે ઊઠીને દર્શન કેનાં કરવાનાં?નટ અને નદીઓનાં ને? માટે કહું છું કે ભૂમિકા એવી રાખે છે જેને પડઘે ૫ડે. બ્રહ્મચર્ય હશે તે સાચા આઝાદ બનશે. આમ ભૌતિક રીતે આઝાદ થયા છીએ? પણ આઝાદીની ખરી
