________________
ગાથા-પર-૫૩
૭૬
તિલક્ષણ સમુચ્ચય પ્રકરણ
પામ્યા. આ પ્રમાણે વિશુદ્ધ વિધિને આચરવામાં તત્પર શ્રીસંગમ સદ્ગુરુનું ચરિત્ર સાંભળીને દ્રવ્યાદિદોષથી હણાયેલા પણ તે સાધુજનો ! પવિત્ર ચારિત્રમાં શ્રેષ્ઠ શ્રદ્ધાને કરો.
આ પ્રમાણે સંગમસૂરિની કથા પૂર્ણ થઈ. [૫૧] વપફર/ગા, માવં પાત્રેડમાયરબ્રાણ છે तीए चेव ण हाणी, सुअकेवलिणा जओ भणिअं ॥५२॥ अवधप्रतिज्ञाजातं भावं पालयित्वाऽऽत्मरक्षया ॥ ... तस्या एव न हानिः श्रुतकेवलिना यतो भणितम् ॥ ५२॥ .
જીવવધ થવા છતાં જીવવધની પ્રતિજ્ઞાનો ભંગ નહિં.
જીવોનો વધ ન કરવાની પ્રતિજ્ઞાથી થયેલા (જીવદયાના) ભાવનું પાલન કરીને આત્મરક્ષા કરવાથી પ્રતિજ્ઞાની હાનિ થતી નથી. શ્રુતકેવળી શ્રીભદ્રબાહુસ્વામીએ કહ્યું છે કે હૃદયમાં જીવદયાના પરિણામ રાખીને અપવાદનું સેવન કરવા દ્વારા શરીરરક્ષા કરવામાં આવે તો જીવવધ નહિ કરવાની પ્રતિજ્ઞાનો ભંગ થતો નથી. કારણ કે તેમ કરવામાં આશય શુદ્ધ હોવાથી પરિણામ વિશુદ્ધ છે. વિશુદ્ધ પરિણામ મોક્ષનો હેતુ છે. (જુઓ ઓધ નિ. ગા. ૪૭) [૫૨] . चिक्खिल्लवालसावय-सरेणुकंटगतणे बहुअजले अ। लोगो वि निच्छइ पहे, को णु विसेसो भयंतस्स. ॥ ५३॥ कर्दमव्यालश्वापदसरेणुकण्टकतृणान् बहुजलांश्च ॥ . लोकोऽपि नेच्छति पथः को नु विशेषो भदन्तस्य ॥ ५३॥ . चिक्खल्लव्यालश्वापदसरेणुकण्टकतृणान् बहुजलांश्च सोपद्रवान् पथःमार्गान् लोकोऽपि नेच्छत्येव, अतः को नु विशेषो ? लोकात् सकाशाद्भદ્રારા નૈવમુખ્યતે રૂતિ ?, (ઓઘ નિ. ગા. ૪૯)
લોકોની અને સાધુની આત્મરક્ષામાં ભેદ અહીં કોઈ કહે છે કે આત્મરક્ષા લોકોને ઈષ્ટ છે. તે આ પ્રમાણે - કાદવવાળા, સર્પવાળા, જંગલી પશુવાળા, ધૂળવાળા, કાંટાવાળા, ઘાસવાળા
