________________
૧૫૪
૨૫૫
૧૫૬ ૧૫૭ ૧૫૭ * ૧૫૭
૧૫૭
૧૫૮ ૧૫૮
વિષય મદિરા પીવાથી થતા દોષ માંસ ત્યાગ કરવા વિષે કઈ શંકા કરે છે, માંસ ખાનાર અને જીવ મારનાર તેમાંથી જીવહિંસાને દેષ કેને લાગે ? આચાર્યશ્રી ઉત્તર આપે છે ભક્ષક તે જ વધ કરનાર છે અસાર શરીર માટે પાપ ન કરે માંસભક્ષણમાં દોષ નથી. એમ કહેનારને ગુરુ કોણ? માંસભક્ષણના સંબંધમાં મનુએ માંસ શબ્દની કરેલી નિરૂક્તિ માંસભક્ષણથી આગળ ઉપર વધતા જતા દેશે માંસ ખાનારની એક બીજી અજ્ઞતા મંત્રથી સંસ્કૃત માંસ ખાવામાં કોઈ દોષ નથી એમ મનુ કહે છે આચાર્ય શ્રી ઉત્તર આપે છે : ઉપસંહાર કરે છે. માખણ તથા મધ ખાવાનાં દેષો બતાવે છે મધ ખાવામાં વધારે પાપ બતાવે છે કેટલાક દેવસ્થાનમાં મધને ઉપયોગ કરે છે તેને કહે છે પાંચ પ્રકારના ઉંબરા વગેરેના ફળાને ત્યાગ કરવાનું કહે છે અનંતકાયને ત્યાગ કહે છે. અજાણ્યા ફળ ન ખાવા વિષે રાત્રિભોજન. નિષેધ રાત્રિભોજનથી થતા દોષે અન્યદર્શનકારે પોતાના ગ્રંથોમાં લખે છે કે નક્ત ભોજનને ખરો અર્થ કહે છે અન્ય દર્શનનાં શાસ્ત્રમાં રાત્રિભોજન નિષેધ અન્યદર્શન સંવાદબાદ આચાર્ય શ્રી સ્વદશનથી સમર્થન કરે છે પરચકખાણ ન હોય તે લાભ નથી મળતો તે કહે છે
૧૫૯ ૧૬૭
૧૧. ૧૬૨ ૧૬૨ ૧૬૨ ૧૬૩ ૧૬૩ * ૧૬૪ • ૧૬૫
? કદ ૧૬૭
રાત્રિભોજનનું ફળ
૧૬૭
રાત્રિભોજન દેષની દષ્ટાંતથી મહત્તવતા કહે છે કાચા ગોરસ સાથે દ્વિદલ ત્યાગ કરવા વિષે બીજા ગુણવતને ઉપસંહાર
૧૬૮ છે ૧૬૮ ૧૬૮
