________________
ચૈત્યવદન મહાભાષ્ય
जे पच्चक्खा एए, लोगस्स सुरा-ऽसुराइरूवस्स । उच्छत्रतमत्ता उत्तम त्ति सिद्धा सिवं पत्ता ॥३०॥ ये प्रत्यक्षा एते लोकस्य सुरा-ऽसुरादिरूपस्य । उच्छन्नतमस्त्वाद् उत्तमा इति सिद्धाः शिवं प्राप्ताः ।।६३०।।
वे कित्तिय-वंदिय-महिया मे ॥थासूत्रनो अर्थ ४ छ
કીર્તિત એટલે નામથી સમ્યક્ કહેવાયેલા, મસ્તક નમાવવાથી વંદિત= queu. पुष्प थी माहितीयेत. मया पहनुं व्यायान सुम छ. (मया ५६ एवं मए थे पूर्वनी थामांथी महा दीधु छ.) माथी तित, वहित भने भहित. जे ऐ = ४ मा प्रत्यक्ष छ त. लोग्गस्स उत्तमा =
शान३५ अंधा२नो ना थqाथी सु२-२मसु२ मा दोभा उत्तम. सिद्धा = भोक्षने पामे. (६२८-६३०)
रोगाभावं आरोग्गमाहु तस्साह(ह)गो उ जो पेच्चा। बोहीलाभो जिणधम्मसंपया तं महं दितु ॥६३१॥ रोगाऽभावं आरोग्यमाहुः तत्साधु(ध)कस्तु यः प्रेत्य । बोधिलाभो जिनधर्मसंपदा तं मह्यं ददतु ।।६३१।।
રોગાભાવને આરોગ્ય કહે છે. આરોગ્યને સાધી આપનાર જે બોધિલાભ (= ५२दोभा निधर्म प्राप्ति) ते भने मापो. (६३१) .
मणनिब्बुई समाही, तेण वर देंतु बोहिलाभं मे। तस्स वि सव्वपहाणत्तसाहगं उत्तमं भणियं ॥६३२॥ मनोनिवृतिः समाधिः तेन वरं ददतु बोधिलाभं मम । तस्याऽपि सर्वप्रधानत्वसाधकमुत्तमं भणितम् ।।६३२।।
સમાધિ એટલે મનની શાંતિ, સમાધિથી વર શ્રેષ્ઠ એવો બોધિલાભ મને આપો. સમાધિના પણ સર્વપ્રધાનપણાના સાધક = સર્વોત્કૃષ્ટ સમાધિના સાધક બોધિલાભને ઉત્તમ કહ્યો છે. તાત્પર્ય- સર્વોત્કૃષ્ટ સમાધિને સિદ્ધ કરી આપે તેવો ઉત્તમ બોધિલાભ મને આપો.
૨૬૦