Page Text
________________
વાતો ખોટી લાગે છે અને અહીં ઊંચું-સાચું-સારું લાગ્યું, માટે આ ધર્મ સ્વીકાર્યો છે. છતાં આના કરતાં ઊંચું લાવી આપો તો, આ પણ છોડવા તૈયાર છીએ. જેની સમીક્ષા કરવાની તૈયારી નથી, તેને તો પોતાનું ખોટું હોય તો પણ તે પકડી રાખવું છે અને બીજાનું સાચું હોય તો પણ સ્વીકારવાની તૈયારી નથી.
સભા :- અમારે પણ અન્ય ધર્મનો અભ્યાસ કરવો જોઇએ? સાહેબજી - શક્તિ હોય તો કરવો જોઈએ. ભગવાનની આજ્ઞા છે કે શક્તિ હોય તો સંઘમાં સાધુ-સાધ્વી-શ્રાવક-શ્રાવિકાએ જૈનધર્મનો અભ્યાસ કર્યા પછી, સાચાને ચકાસવા બીજા ધર્મો ભણવા જઇએ; અને તમે જૈનધર્મ ભણ્યા વિના બીજાનું જાણો તો સરખામણી ન કરી શકો ને? માટે જ અમે કહીએ છીએ કે શક્તિ હોય તો ભણો. અમે તો પ્રસંગે પ્રસંગે વ્યાખ્યાન વગેરેમાં કહીએ કે અમારે ત્યાં ઈશ્વર આ છે, ત્યાં આ ઇશ્વર છે. ઈશ્વર કેવા હોઈ શકે તે તટસ્થતાથી વિચારો વગેરે. તટસ્થતાથી તુલના કરવાની કહીએ જ છીએ. કેમ કે અમને ખબર છે કે આ રીતે જ સાચા અને સચોટની ખાતરી થાય અને જીવનમાં એપ્રીશીએશન આવે, અને તો જ ધર્મશ્રદ્ધા દૃઢ બને અને તે દ્વારા આગળ વિકાસ કરી શકો. - અસ્થિરીકરણ અને પ્રશસ્ત સ્થિરીકરણ -સ્થિરીકરણમાં અસ્થિરીકરણ અને અપ્રશસ્ત સ્થિરીકરણ જુદાં પાડી બંનેનાં ભયંકર પાપ બતાવ્યાં છે. કોઈ નવો આવ્યો હોય અને ધર્મમાં અસ્થિર કરો તો મહાપાપ છે અને કોઈને અધર્મમાં સ્થિર કરો તો મહાપાપ છે. માટે તમારાથી એવું વર્તન ન થાય કે કોઈ જીવ ધર્મમાં અસ્થિર થાય કે અધર્મમાં સ્થિર થાય.
તમે ધર્મમાં સ્થિર ન કરી શકો તેવું બને, પણ અસ્થિરીકરણ કે અપ્રશસ્ત સ્થિરીકરણ ન કરશો. ઘણા એવા ધર્મી હોય કે આખો દિવસ ધર્મ કરે, પણ દીકરાને એવું બોલે કે અધર્મમાં સ્થિર થાય. દા.ત. કોઈ એવું વાક્ય કહે કે દીકરાને પણ થાય કે ધર્મમાં કાંઈ છે જ નહિ. દીકરાને નવોસવો ધર્મમાં રસ પડ્યો હોય અને બાપાની ઈચ્છા કરતાં વધારે ધર્મ કરતો હોય, તો શું કહે? ધર્મમાં બહુ ઊંડા ઊતરવા જેવું-પડવા જેવું નથી. છતાં તેનો દીકરો ધર્મ કરતો હોય અને સાધુથી પ્રભાવિત થઈ દીક્ષાની વાત કરે, તો શું કહે? દીક્ષાની વાત મૂક. દિક્ષા લઈ સાધુ
ઉકળે છે તે અમે જાણીએ છીએ. અમારી દૃષ્ટિએ આખી જિંદગીનો તેનો ધર્મ નવા પૈસાની કિંમતમાં પણ ન રહ્યો. કેમ કે તેણે ભયંકર અસ્થિરીકરણ કર્યું અને અપ્રશસ્ત સ્થિરીકરણ કર્યું.
'. દર્શનાચારનાં બે પાસાં છે. પ્રશસ્ત ઉપબૃહણા ઓછી કરો તો વાંધો નથી, પણ અપ્રશસ્ત ઉપબૃહણા કરો તો વધારે નુકસાન થશે. તેમ પ્રશસ્ત સ્થિરીકરણ ન કરી શકો તો તેનો એટલો વાંધો નથી, પણ અસ્થિરીકરણ કે અપ્રશસ્ત સ્થિરીકરણ કરશો તો બહુ ભયંકર નુકસાન થશે. | દર્શનાચારથી વિરોધી વર્તન બહુ ભયંકર છે. જો કોઇ પૂજા ન કરે તો તેટલું ભયંકર નથી, પણ એવું વર્તન કરે કે જેથી કોઇના મનમાં પૂજા કરવા જેવી નથી એવું ઘૂસી જાય, તો મહાભયંકર છે. માટે જ અપ્રશસ્ત સ્થિરીકરણ કે અસ્થિરીકરણ તો ન જ કરવું, તેવાં પચ્ચખ્ખાણ જોઈએ.
- જ્યારે તમારા જીવનમાં ડોકિયું કરીએ તો ૯૯% અપ્રશસ્ત સ્થિરીકરણ કે અસ્થિરીકરણ દેખાશે. તમને ભાન પણ નથી હોતું કે અમે ક્યાં ડાટ વાળી આવીએ છીએ. તમારા વિચાર
(
નાચાર)
& રોક ક ક ક
૬૫
)
ક ક
ક ક ક રી એક
જ રોલ એક એક
| SR No. | 005867 |
| Book Title | Darshanachar |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Yugbhushanvijay |
| Publisher | Gitarth Ganga |
| Publication Year | |
| Total Pages | 114 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 10 MB |