________________
છે કે માતા મને ૬૨ જ દુ:પાપતી નથી. આથી વધુ દુ: ખ, મેં ઘી ઘોને આપ્યું છે. આની ખાલી શારીરીક દુ:ખ જ પાપે છે.
અમે તમને ઇરીએ સંસારમાં જીવ ન ડરવી, એને મર્થ એમ કે તમારે લીન થઈને વાત કરવી , વપર્ધા તમને દuડાવી જય ધમી એટલે જમાલા ૧ પરંતુ ધમ તો સત્વશાળી, શોર્ય, ખમીરવાળી , અટલે હોય તમને વ્યવહારમાં સાચી વાત લાગે ત્યારે મ99મતાથી આત્મવિશ્વાસથી બીલી, પી અ3 niવાની જ૨ ઘરમાં કોઈ થથ ન લાગે તેવું વર્તન કરે તો વાત્સલ્યથી સમજવી શકી છે. પણ ઝીઇ અવળચે દીય અને 3 & Wામ જ ૧૨, ત્યારે તમે કરી શકે છે કે મને ઘરમાં આમ જ ચાલશે. તેવુ મક્કમતાથી 3 દી થાકાય છોઈ $ધ $૨વાની જરુર ખરી ? પગ તમને મફતમાં લોદી બાળવામાં રસ છે, મારુ મન ઉધ હપ્ત છે. શુ સામાની ભૂલની સજ ચાપી ભોગવવી છે તમારી દીકરાએ ભૂલ ૪રી ત્યારે તમારા ગાલને થપ્પ મારી તો છેવુ દેવાય? તમે ડાહ્યા છે ગાડા ૧ Bોઈ ભુલ ૪રી તની સને માથે લેવી છે ? તેથી તમારુ લોહી બી. તે ૨૫મુ પણ થશે, ક્રોધ કરનાર વ્યાન પોતાના આત્માને સતપ આપી રહ્યો છે. બીજાની ભૂલના ભી. આ મૂર્ખતા છે ને બદલે માં ઉતરી જાય તો ખરે ખર મુખ ઈ લાગે , માઊં તો સો એગલ છે. મને માયા, લોભ બવા માટે આ રીતે વિશ્લેષણ થઈ શકે. ઉપાય માઝા મુખતા છે. ઉપાયનો જન્મ અજ્ઞાનતા, નિવચા૨ઉતા, અવાસ્તવીકતા માંથી થાય છે . ઉપાય માં પણ મુખીઈનું પ્રતિબંધ છે મુખોઈનો પડઘી છે. આવા ઘણા પાસા છે. ઉપાયનું જૂળ ઉત્પતિસ્થાને દુ:ખ છે, જેને દુ: ખ અંદર ન હોય તેને ઉપાયન જન્મ ન થાય, ક્રોધ ગ્રાન, સાયી , મીe stઈપણી પાય પઠડી.
સભા:- જીરૂ ઉપાય, સ્મશાસ્ત્ર પાય વધી લેવાંના 9 સાબબુ - હા, બધાજ પાય લઈ વૈવાની . નાસ્ત ૬પાય પણ આત્માની
